千山万壑与云雾相连，将猿猴从雕花的笼中放出，任其回归自然。
树叶在惊风中沙沙作响，猿猴在暮雨中啼叫；月光如残雪般凝结，它们饮着山间的清泉。
临别时不要像听到三声猿啼那般伤感，躲避弓箭须记得当年绕树而逃的机智。
它们应懂得感恩去寻找太守，时而攀援藤萝来到楼前。

• 郡城：指州郡治所，此处或为诗人任职之地。
• 卫使君：对姓卫的刺史或太守的尊称，可能是诗人的上司或友人。
• 雕笼：雕刻精美的笼子，暗喻束缚。
• 三声日：化用《巴东三峡歌》"猿鸣三声泪沾裳"，喻离别之悲。
• 绕树年：借用曹操"绕树三匝"典故，暗示猿猴的机敏求生。

本诗解读需注意三个层面：
表层叙事：完整记述放猿过程，从释放环境（首联）、归山生活（颔联）到临别叮嘱（颈联）、预期回报（尾联），形成闭环结构。
中层象征：猿猴实为诗人自况，"雕笼"象征官场束缚，"绕树"暗示仕途周旋，"感恩"则体现传统士人的知遇之情。
深层文化：诗中暗含佛教放生观念（放出雕笼）、道家自然思想（任自然）与儒家伦理（感恩太守），典型反映唐代三教合流的思想特征。讲解时应着重分析"月凝残雪"的通感手法，以及尾联将动物行为人格化的政治隐喻。

全诗以放猿为线索，展现三重意境：
1. 自然之趣：前两联用"千岩万壑""叶洒惊风"等意象，构建出雄浑的山林画卷
2. 人生隐喻：颈联以猿喻人，既劝诫莫作悲切之态，又警示须存避险之智
3. 仕途寄托：尾联"感恩寻太守"将自然物象与官场伦理巧妙结合，体现唐代文人典型的"仕隐矛盾"
艺术上善用典故而不露痕迹，对仗工整中见流动之气，尤以"月凝残雪饮流泉"句最为清奇。

此诗作于唐代，具体年份不详。从内容推测，可能是诗人在郡守任上或幕僚期间，将豢养的猿猴放归山林时所作。唐代士大夫有驯养猿猴的雅好，诗中既体现对自然的向往，又暗含对官场束缚的隐喻，通过猿猴的"感恩"行为委婉表达对卫使君的仕途期许。