登上高阁远眺，龙门如被大禹凿开的门户遥遥在望。
佛刹连接着多宝塔，树木葱茏布满给孤园。
香火之境超越三界，清澈的流水激荡着陆浑大地。
弘扬报慈与孝道之理，修行之路寻得真谛之源。
天空澄净祥云散去，时光沐浴着温暖的阳光。
愿从最初的修行之地起步，永远供奉未来的佛陀。

• 圣善寺阁：唐代洛阳名刹圣善寺中的楼阁，为登高览胜之处。
• 禹凿门：指龙门，传说为大禹治水时开凿，形似门户。
• 多宝塔：佛寺中供奉多宝如来的塔，象征佛法庄严。
• 给孤园：佛教圣地祇树给孤独园的简称，此处指寺院园林。
• 三界：佛教术语，指欲界、色界、无色界，泛指世俗世界。
• 陆浑：古地名，今河南嵩县一带，诗中借指山川大地。
• 下生尊：指未来佛弥勒菩萨，佛教称其将降生人间济世。

本诗采用"登临-远望-感怀"的经典结构。前四句实写登阁所见：以"禹凿门"将龙门山势神话化，"刹连""树满"展现寺院规模。中四句虚实相生："香境""清流"既写实景又喻佛法，"报慈""行道"转入修行感悟。后四句升华主题："祥烟霁""日温"营造澄明之境，"初地"（菩萨修行十地之首）与"下生尊"呼应，表达精进之志。全诗对仗工稳，"刹连"对"树满"，"超三界"对"振陆浑"，体现唐代律诗成熟技艺。

全诗以"望"为眼，层层展开佛国画卷。首联以禹凿龙门的雄奇比喻拉开空间帷幕，颔联用"多宝塔""给孤园"等佛教意象构建神圣空间。颈联"香境超三界"将世俗山水升华为净土，尾联"愿从初地起"表明修行心志。诗中"清流振陆浑""空净祥烟霁"等句，将自然景观与宗教体验完美融合，语言清丽脱俗，意境宏阔深远，展现了唐代佛教诗歌"以禅入诗"的典型特征。

此诗为唐代佚名诗人登洛阳圣善寺阁遥望龙门所作。唐代佛教兴盛，洛阳作为东都寺院林立，圣善寺是当时著名禅林。诗人登高远眺，将佛教圣迹与自然山水相结合，表达对佛理修行的向往，反映了盛唐时期文人士大夫参禅礼佛的风尚。