片玉表坚贞,逢时宝自呈。
色鲜同雪白,光润夺冰清。
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。
昆山标重价,垂棘振香名。
抱璞心常苦,全真道未行。
琢磨忻大匠,还冀动连城。
一块美玉彰显坚贞品质,适逢良机自然展现珍宝本色。 色泽如雪般纯净鲜亮,光泽胜过冰的清透莹润。 洁白无瑕毫无瑕疵,佩玉相击发出清脆声响。 昆山美玉标榜高价,垂棘宝玉传扬美名。 怀抱璞玉心中常怀苦闷,保全真性却未得践行。 欣喜能遇良匠精心雕琢,更希望价值连城震动四方。
本诗解读需把握三个关键:首先是玉的象征体系,要理解"珪"为礼器,"玷"喻过失,"琢磨"指培养过程等文化密码。其次要注意情感脉络,从展示才华(前四联)到抒发不遇(五联)再到期待赏识(尾联),体现典型士人心态。最后应关注艺术手法,如"夺冰清"的"夺"字炼字精妙,既写玉光胜过冰,又暗含主动争取之意。教学时可对比屈原"怀瑾握瑜"、李白"抱玉入楚国"等同类作品,体会玉意象的传承演变。
全诗以玉喻人,层层递进展现高洁品格。前四联极写美玉的物理特质:坚贞、纯净、无瑕、名贵,实为喻指君子的品德修养。后两联转折,揭示"怀璞不遇"的苦闷与"待价而沽"的期待,形成强烈情感张力。艺术上善用对比(雪/冰、昆山/垂棘)和通感(视觉"皎皎"与听觉"锵锵"),使玉的形象立体生动。尾联"琢磨忻大匠"用典自然,既保持玉的意象连贯,又巧妙传达出对伯乐的渴望。
此诗为唐代无名氏所作,具体创作背景已不可考。从内容推断,应是借美玉喻人才,表达怀才不遇的苦闷和渴望遇明主赏识的期盼,符合唐代士人借物言志的创作传统。诗中多用玉文化典故,反映唐代对玉德文化的推崇。