紫阳宫里赏赐下红色绸缎，仙雾缭绕仿佛隔海般遥远。
白兔的细毛如寒冰般洁净，嫦娥笑着指向织女星桥。
九重仙气化作九色云霞，五方神兽驾驭五色云车。
春风路过东君的居所，偷偷模仿人间的百花绚烂。
长裙本是天上仙子的装束，曾随众仙采摘玉芝。
每逢宫中歌舞盛会，折腰齐声吟唱步虚词。

• 紫阳宫：道教仙宫名，象征尊贵与仙气。
• 红绡：红色薄绸，此处指华美仙衣。
• 霜兔毳：月宫玉兔的洁白绒毛，喻衣料纯净。
• 九气五灵：道教术语，指天地精华与五行神兽。
• 步虚词：道教诵经时的一种韵律诗文。

本诗需注意三个解读维度：
1. 道教意象系统：全诗28处道教典故，需结合《云笈七签》等道经理解"九气""五灵"的象征意义
2. 女性书写特征：通过"折腰""笑指"等细节，在仙凡叙事中注入女性特有的细腻观察
3. 历史隐喻："紫阳宫赐衣"可能暗指德宗时期宫廷赏赐制度，反映诗人对政治现实的曲折表达
建议对比李商隐《圣女祠》等作品，体会唐代道教诗歌的审美范式。

全诗三首联章，以"试新衣"为线索展开仙界想象：
1. 首章通过"紫阳宫""嫦娥"等意象构建月宫场景，突出衣料的珍稀
2. 次章以"九气""五灵"展现道教宇宙观，春风偷染百花暗喻仙凡交融
3. 末章回归人间宴会，"折腰步虚"既写舞姿又含对权贵的微妙讽刺
艺术上融合游仙诗与宫体诗特点，辞藻华美而意蕴深远。

此诗作于薛涛晚年隐居浣花溪时期。作为唐代著名女诗人，薛涛曾与元稹等文人交游，后因政治风波远离宫廷。诗中借"试新服"之名，以道教仙境隐喻对自由超脱的向往，同时暗含对往昔宫廷生活的追忆。