我所修习的佛法本是无为之道，为何今日却显得有所作为。
没有“韦”姓之人已有三载，不知如今这又是哪位韦氏。

• 无为：佛教术语，指顺其自然、不刻意造作的修行境界。
• 有为：与“无为”相对，指刻意作为，此处暗讽韦玎的言行矛盾。
• 无韦始得三数载：意指多年未见韦姓之人，隐含对韦玎突然出现的调侃。
• 何韦：以“韦”字为韵的双关，既指姓氏，又暗含“为何重复”之意。

此诗艺术价值在于：
1. 结构精巧：前两句论佛理，后两句扣姓氏，形散神聚。
2. 讽刺手法：通过“无韦”与“何韦”的对比，揭示被讽刺对象言行不一。
3. 文化折射：反映唐代文人用佛理解构权威的思辨精神，兼具宗教辩论与文人戏谑的双重特质。
建议结合唐代“以文为戏”的风气及禅宗公案体式，理解其深层批判意味。

全诗以佛理为矛，四句皆含机锋。首句“无为”立论，次句“有为”反诘，形成强烈对比；后两句巧用“韦”字重复，既满足题面要求，又通过“三数载”“是何韦”的诘问，暗指韦玎标新立异之举实为陈词滥调。语言诙谐犀利，展现唐代讽刺诗高超的隐喻艺术。

此诗为唐代佚名诗人讽刺僧人韦玎之作。韦玎可能以“韦”字为韵作诗标新立异，诗人借佛家“无为”理念，讥讽其刻意求奇的行为违背佛法真谛，反映唐代僧俗文化互动中的矛盾。