酬西川楚峦上人卷

齐己〔唐朝〕

玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。

古人搜不尽,吾子得何精。

可信由前习,堪闻正后生。

东西五千里,多谢寄无成。

写水写人

古诗译文

玉垒山与峨眉山秀丽挺拔，岷江和锦江水清澈流淌。
古人的诗篇未能穷尽显其美，而你的作品又提炼出怎样的精华？
相信是因你前世的修行积淀，才能让后辈听到如此正法之音。
东西相隔五千里，多谢寄来诗卷，虽自谦无成却令我受益匪浅。

知识点

1. 齐己：晚唐诗僧，著有《白莲集》，与贯休、皎然并称"唐代三大诗僧" 2. 玉垒山：今四川都江堰景区内，杜甫《登楼》有"锦江春色来天地，玉垒浮云变古今" 3. 酬答诗：唐代文人交往的重要形式，具有"赠答-酬和"的固定模式 4. "正后生"反映唐代佛教"判教"思想，强调引导后学悟入正法 5. 五千里：唐代从成都（西川）到齐己活动地（江陵一带）的实际距离约2500唐里，诗中用夸张手法

古诗注解

玉垒峨嵋：指四川境内的玉垒山和峨眉山，均为蜀中名胜。
岷江锦水：岷江为长江上游支流，锦水即锦江，流经成都。
由前习：佛教用语，指前世修行的积累。
正后生：意为引导后学领悟佛法真谛。
寄无成：谦辞，指对方寄来的诗卷自谦"未成佳作"。

讲解

此诗典型体现唐代僧诗特色：首联写景暗含禅意，山水既是实景又象征清净佛性；颔联将"古人"与"吾子"对照，既表谦逊又暗含对佛理新解的肯定；颈联转入佛教因果论，认为佳作源于前世修行；尾联空间描写强化方外之交的超脱。全诗语言简净而意蕴层深，展现僧侣诗人"诗明禅的创作特点。

古诗赏析

全诗以山水起兴，前两句用"秀""清"二字勾勒巴蜀灵秀之境；三四句通过古今对比突出楚峦诗作精妙；五六句转入佛理，赞其修行深厚；末二句以空间距离强化情谊。诗中融地理、佛理、诗论于一体，展现僧人诗中特有的空灵与哲思。

创作背景

此诗作于晚唐时期，诗僧齐己收到西川僧人楚峦寄来的诗卷后所作酬答。当时齐己云游四方，与各地僧人常有诗文往来，诗中"东西五千里"反映两人相隔之遥，体现唐代诗僧跨地域的文化交流。

作者信息

齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。

古诗数量：799名句数量：2936

作者其他古诗

早梅

1.1万阅读

早莺

1.1万阅读

剑客

1万阅读

城中晚夏思山

1万阅读

早梅

1万阅读

寄梁先辈

1万阅读

苦寒行

1万阅读

观荷叶露珠

1万阅读

春风曲

1万阅读

杂曲歌辞。轻薄行

1万阅读

拼音

注音