荆州新秋病起杂题一十五首。病起见庭竹

齐己〔唐朝〕

病起见庭竹,君应悲我情。

何妨甚消瘦,却称苦修行。

每谢侵床影,时回傍枕声。

秋来渐平复,吟绕骨毛轻。

古诗译文

病中看到庭院的竹子，你应该同情我的心情。尽管我十分消瘦，却说这是苦修行。常常感谢竹影侵入床前，时常有竹声回响在枕边。秋天到来，病渐渐平复，吟诗时骨肉都感觉轻快。

知识点

齐己（863年—937年），唐朝晚期诗僧，俗名胡得生，晚年自号衡岳沙门。他的诗作多以山水、僧侣生活为题材，风格清丽淡雅。这首诗出自《荆州新秋病起杂题一十五首》，反映了齐己在荆州病中的生活体验和佛教修行观，是晚唐佛教诗歌的代表作之一。

古诗注解

病起: 指病后初愈的状态。
庭竹: 庭院中的竹子，常象征高洁和坚韧。
悲我情: 同情我的处境和情感。
苦修行: 佛教用语，指艰苦的修行，诗人自喻病痛为修行。
侵床影: 竹影投射到床上，形容竹子的亲近。
傍枕声: 竹声 near the pillow，可能指风吹竹叶的声音，带来慰藉。
平复: 病愈，恢复健康。
骨毛轻: 形容身体轻快，精神焕发。

讲解

这首诗结构紧凑，前四句侧重病中情状，后四句转向病愈感受。诗人以竹为友，通过“侵床影”和“傍枕声”的意象，将竹子拟人化，成为病中的陪伴，体现物我交融。“苦修行”一词凸显诗人的僧侣身份，将病痛视为修行的一部分。秋季的“平复”象征新生，结尾“骨毛轻”生动描绘身心舒畅的状态。整体上，诗作表达了在病痛中寻找精神寄托的主题，语言简练，情感真挚，富有哲理性和艺术感染力。

古诗赏析

这首诗以病中见竹为主线，抒发了诗人的情感变化。前两句写病中孤寂，竹子的存在引发同情；中间四句写消瘦却自比苦修行，竹影竹声成为精神慰藉；后两句写秋来病愈，吟诗轻快。语言朴素自然，意境清幽深远，融合佛教苦修观念，展现了诗人面对病痛的豁达和超脱，物我交融，富有禅意。

创作背景

这首诗是唐朝诗僧齐己所作，出自《荆州新秋病起杂题一十五首》系列。齐己在荆州期间生病初愈，时值秋季，面对庭院竹子，有感而发。作为僧人，他将病痛与佛教修行思想结合，表达了对自然景物的情感寄托和超脱心境。

作者信息

齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。

古诗数量：799名句数量：2936

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