九经三史学,穷妙又穷微。
长白山初出,青云路欲飞。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。
家在黄河北,南来偶未归。
学习九经和三史,探究其奥妙和细微之处。从长白山初出仕途,仕途顺利如青云直上。江边僧人以雪景诗句酬答,沙洲上的鹤认识我的僧衣。我的家在黄河北边,南来偶尔未归。
这首诗是齐己酬答一位学者的作品,全诗通过四联结构展开。首联直接点明对儒家经典的钻研,显示学问的深度。颔联用“长白山”和“青云路”比喻仕途的起始和顺利,富有动感。颈联转向自然和僧侣生活,以“江僧”和“沙鹤”意象烘托高洁氛围,暗示作者的诗僧身份。尾联表达思乡之情,呼应了游子未归的普遍情感。整首诗语言凝练,意象丰富,融合了儒家的入世思想和佛教的超脱,体现了齐己诗歌的多元文化内涵。
本诗以五言律诗形式,表达了作者对儒家经典的深入研究和对仕途的渴望。首联“九经三史学,穷妙又穷微”突出学问的奥妙,颔联“长白山初出,青云路欲飞”运用比喻手法,描绘仕途顺利。颈联“江僧酬雪句,沙鹤识麻衣”通过自然意象和僧侣形象,展现闲适高洁的生活。尾联“家在黄河北,南来偶未归”流露思乡之情,整体语言简练,意境深远,融合了儒释思想,展现了齐己作为诗僧的独特风格。
这首诗是唐朝诗僧齐己所作,创作于晚唐时期。齐己以诗僧身份游历四方,此诗题为《酬九经者》,可能是酬答一位钻研儒家经典的学者。诗中反映了齐己对学问的追求、仕途的向往以及思乡之情,体现了晚唐时期文僧交融的文化背景。