乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。
百尺典坟随丧乱,一家风雅独完全。
常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。
白居易的诗篇流传后世,遗作留在东林寺与白莲相伴。 百卷典籍虽因战乱散佚,唯独他一家风雅之作保存完整。 常听荆楚之地传颂他的政论,果然吴越使者也将他的事迹远扬。 今日恭贺这些文章重归明主之手,愿其声名政绩如薰风入弦永世流芳。
本诗采用七律体,首联以"乐天""白莲"形成双关,既指白居易又喻高洁;颔联"百尺""一家"构成空间与数量的对比;颈联"荆渚""吴都"通过地理对仗展现影响力辐射;尾联"朗鉴""薰弦"用典自然。全诗在祝贺中暗含对文化传承的思考,反映晚唐文人对保存文化遗产的重视。
全诗以"遗编"开篇,突出白居易作品的传世价值;颔联对比战乱中典籍的散失与白氏文集的完整,凸显其独特性;颈联通过地域传播展现其影响力;尾联回归贺诗主题,将文集与政治教化相联系。齐己以简练语言,完成对白居易文学地位与历史贡献的立体塑造。
此诗作于晚唐,时值战乱频发,典籍散佚。齐己得知某行军太傅获得白居易的《白氏东林集》(可能为白居易文集别称),感慨其作品历经劫难仍得保存,遂作诗祝贺,赞颂白居易文学与政绩的不朽价值。