郑谷郎中仰山居所的屋檐和墙壁层层叠叠，倒映在水面与天空之中，一半坐落在山冈垄亩之上，一半依傍着百姓的田园。
这里景色优美，连大画家王维见了也会喜爱至极，不舍得放下画笔；高僧支遁若是看到也会心生怜爱，不惜重金想要拥有。
巨大的山石仿佛都蕴含着金玉般的高华之气；连绵的群峰深处，缭绕的云雾锁住了栋梁之材般的山峦。
历史上的秦始皇、汉武帝为了争夺天下不过是徒然耗费心力；反倒是像巢父、许由这样的隐士，能够安稳地酣眠。

1. 作者齐己：晚唐著名诗僧，俗姓胡，名得生，自号衡岳沙门。其诗风格清润，语言简淡，多咏物、送别、纪游之作，在晚唐诗坛占有重要地位。 2. 人物郑谷：晚唐诗人，字守愚，袁州宜春（今属江西）人。僖宗光启三年进士，官至都官郎中，人称“郑都官”。其诗清新通俗，以《鹧鸪诗》得名，人称“郑鹧鸪”。后归隐仰山。 3. 仰山：位于今江西省宜春市袁州区境内，是佛教沩仰宗的发源地之一，风景秀丽，唐代时即为名胜。 4. 典故人物： - 王维：唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称，苏轼评其“诗中有画，画中有诗”。 - 支遁：东晋高僧、佛学家、文学家，即支道林，常与谢安、王羲之等名士交游，是玄学化佛教的代表人物。 - 巢由：巢父和许由，中国古代传说中的隐士典范，常用于诗歌中象征高洁的隐逸情怀。 5. 诗歌体裁：七言律诗。全诗八句，每句七字，中间两联对仗，颔联、颈联需对偶，押平声韵（本诗押“天、田、钱、烟、眠”韵）。

• 郑郎中谷：指诗人郑谷，曾任都官郎中，故称“郑郎中”。齐己的好友。
• 仰山：山名，在今江西宜春境内，是当时著名的佛教圣地与风景名胜。
• 王维：唐朝著名诗人、画家，以山水田园诗和山水画著称，此处借其艺术造诣衬托仰山居景色之佳。
• 支遁：东晋高僧，字道林，喜好山水鹤马，此处借其名士风度表现对自然美景的珍爱。
• 巢由：巢父和许由，相传是尧帝时代的著名隐士，尧欲将天下让予他们，皆不肯接受。此处代指超脱尘世、安于隐居的高士。
• 秦争汉夺：指秦始皇、汉武帝等历代帝王为争权夺利而进行的战争与政治斗争。

这首诗的讲解可以从以下几个层面入手：首先，理解标题“题郑郎中谷仰山居”，明确这是为一处具体的隐居地所写的题咏诗。其次，逐联解析诗句含义：首联写居所的地理位置与环境特征；颔联用典，以历史名人的反应来衬托景致之优美；颈联描绘山居周围的具体景物，并赋予其象征意义；尾联通过对比，点明隐居生活的价值所在。再次，分析诗歌的艺术特色，如写景的层次感（由远及近，由整体到局部）、典故的巧妙运用（王维、支遁、巢由等）、对比手法的效果（帝王功业与隐士安稳的对比）。最后，把握诗歌的核心思想，即通过对友人隐居环境的赞美，表达对宁静自然生活的向往和对世俗纷争的超越，体现了晚唐特定历史条件下文人的精神追求。讲解时应注意将字词解释、诗句翻译、意境分析和情感体悟相结合。

这首七律以生动的笔触和丰富的典故，描绘并赞美了郑谷仰山居的景致与意境。首联“檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田”从大处着墨，勾勒出山居与自然、田园和谐共处的整体画面，意境开阔。颔联“王维爱甚难抛画,支遁怜多不惜钱”巧用王维善画、支遁好山水之典，以夸张手法侧面烘托山居景色之美，极具艺术感染力。颈联“巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟”转而写山中具体景物，赋予山石峰峦以“金玉”“栋梁”的高贵品性，隐喻居主郑谷的才华与节操，亦使景物具有了人格化的灵秀之气。尾联“秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠”是点睛之笔，将历史上帝王将相的权力争斗与巢父、许由的隐逸安稳进行对比，强烈地表达了诗人超然物外、鄙视尘世纷扰的价值取向，升华了全诗追求精神自由、崇尚自然隐逸的主题。全诗写景、用典、抒情、议论浑然一体，语言凝练，意境深远。

此诗是晚唐诗人齐己为好友郑谷建于仰山的居所所作题咏诗。郑谷在唐末乱世中选择归隐，于风景秀丽的仰山构建居所。齐己作为诗僧，一生大部分时间在游历和隐居中度过，与郑谷交往密切，多有唱和。此诗通过描绘仰山居幽美的自然环境和超脱尘俗的意境，既赞美了友人的隐居之所，也寄寓了自己对隐逸生活的向往和对世俗纷争的淡漠，反映了唐末文人寻求精神净土、避世隐居的普遍心态。