行心乞得见秋风,双履难留去住踪。
红叶正多离社客,白云无限向嵩峰。
囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。
我怀着虔诚的心祈求秋风,却难以留下你离去的足迹。 红叶飘零时,社中离别的客人正多;白云无尽,飘向遥远的嵩山峰顶。 行囊中自愧缺少千首诗作,身外纷扰谁知还有多少事未了。 此次分别无法约定再见之期,岁月相似却催人老去容颜衰颓。
这首诗展现了唐代僧诗的典型特色:将佛理禅意融入自然景物描写。诗人通过"秋风-红叶-白云-嵩峰"的意象链,构建出由近及远的空间层次,同时暗含从尘世到佛门的修行路径。"囊中欠诗"的自我调侃与"身外几重"的人生困惑形成张力,最终在尾联升华为对无常的体悟。艺术上,诗歌严守七律格律,中二联对仗精妙,以景起兴,以情作结,体现了唐代僧诗"清空雅正"的美学追求。
全诗以秋风、红叶、白云等意象营造出浓郁的离别氛围。首联"行心乞得"与"双履难留"形成强烈对比,凸显无奈之情。颔联以"红叶离社客"与"白云向嵩峰"对仗,既写实景又暗喻友人超脱尘世之志。颈联转写自身,通过"欠诗千首"的谦辞和"事几重"的迷茫,反衬友人的超然。尾联"年华逼衰容"将离别之痛升华为生命永恒的悲叹,使诗意更加深沉。
此诗作于唐代,齐己作为诗僧与友人修睦上人分别时所作。修睦上人可能是一位隐逸高僧,将赴嵩山修行。时值秋季,红叶飘零,诗人触景生情,既表达了对友人的不舍,又抒发了对自身诗才不足的遗憾,以及对时光易逝的深沉感慨。