古剑歌

齐己〔唐朝〕

古人手中铸神物,百炼百淬始提出。

今人不要强硎磨,莲锷星文未曾没。

一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。

何时得遇英雄主,用尔平治天下去。

写人英雄

古诗译文

古代匠人手中铸造出神兵利器，需要经过千百次的锤炼和淬火才能最终完成。
现今的人们不必强行去打磨它，因为莲花般的剑刃和星辰般的纹路依然清晰，未曾磨灭。
弹一下，抚一下，都能听到铮铮的金属之声，那剑光如同老龙的身影，在秋灯下闪耀夺目。
何时才能遇到一位英雄明主，任用这把宝剑去平定治理天下，实现太平盛世。

知识点

诗人齐己：唐代著名诗僧，俗名胡得生，晚年自号衡岳沙门。其诗风格多样，既有清丽闲淡的山水诗，也有雄浑激昂的咏怀诗。咏物诗：中国古典诗歌的一种类型，通过对特定事物的描写、歌咏，寄托作者的思想感情。此诗是咏物诗中的佳作。托物言志：一种艺术手法，借助对客观事物的描写和叙述，来表达作者的志向和抱负。本诗借古剑言治国平天下之志。 “百炼成钢”的典故：诗中“百炼百淬”体现了古代铸剑技术的精湛，后来也比喻人经过长期艰苦锻炼，变得非常坚强。

古诗注解

神物：指古剑，形容其非凡、神奇。
百炼百淬：炼，锻造；淬，淬火。形容铸造过程极其艰辛、反复。
硎磨：硎，磨刀石。此处指磨砺。
莲锷：锷，剑刃。形容剑刃如同莲花瓣般锋利秀美。
星文：剑身上如星辰般的花纹。
铮铮：象声词，形容金属撞击的清脆声音。
老龙影夺：形容剑光闪烁，犹如老龙的身影，光芒夺目。
平治：平定治理。

讲解

这首诗可以分两个层次来理解。第一个层次是咏物，生动地描绘了古剑的神奇来历、精美形制和非凡气势。第二个层次是言志，核心在于最后两句“何时得遇英雄主，用尔平治天下去”，这是全诗的诗眼。诗人表面上是在替古剑发问，实际上是在表达自己以及所有怀才不遇的志士的心声：渴望得到赏识，渴望有机会施展才华，为国家和社会做出贡献。诗中“古人”与“今人”的对比，暗含了对当下不重视人才现象的批评；而“莲锷星文未曾没”则是对真正人才内在价值的坚定自信。整首诗将咏物与抒怀完美结合，情感真挚，寓意深刻。

古诗赏析

《古剑歌》是一首咏物抒怀的七言古诗。诗人以古剑为吟咏对象，前四句写古剑的铸造精良和本质不凡，即便不经刻意打磨，其天生的锋芒与华彩也未曾湮没，暗示真正的人才自有其内在价值。后四句通过描绘古剑的声与光，将其形象渲染得极具气势和灵性，“老龙影夺秋灯明”一句尤为精彩，将静态的剑光写得动态十足，充满力量。最后两句直抒胸臆，点明主旨，表达了诗人希望宝剑（人才）能遇明主、建功立业的强烈愿望。全诗语言刚健，比喻生动，寄托深远，体现了齐己诗歌中雄浑豪放的一面。

创作背景

此诗为唐代诗僧齐己所作。齐己虽出家为僧，但心怀天下，关注时政。唐朝中后期，社会动荡，藩镇割据，诗人借咏叹古代宝剑的铸造不易与锋芒犹存，来表达对能够平定乱世、治理天下的英雄明主的渴望，同时也暗含了对当时人才不被重用、宝剑蒙尘的社会现实的感慨。这是一首典型的托物言志诗。

作者信息

齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。

古诗数量：799名句数量：2936

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