题柳公权书度人经后

未知〔唐朝〕

卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。

紫阁当春凝烟霭,东风吹岸花枝枝。

药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。

冥鸿复见伤弓翼,高飞展转心无疑。

满泻数杯酒,狂吟几首诗。

留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣可得知。

写风写花道士写云写酒

古诗译文

隐居山间的道士前来向我辞别，这辞别如此突然，他要去往何方呢？
春天的紫阁峰云雾缭绕，东风吹拂着河岸，花枝摇曳。
丹药炼成、美酒酿熟都有固定的时节，只怕在寒食节时会错过松林间的约定。
受伤的鸿雁再次见到弓箭会恐惧，但它高飞辗转，内心却已不再犹豫。
斟满数杯酒，狂放地吟诵几首诗。
留不住的人，离去也不必悲伤，像醯鸡和蜉蝣这样微小的生命又怎能懂得这其中深意呢？

知识点

1. 柳公权：唐代著名书法家，与颜真卿并称“颜筋柳骨”，其楷书风格骨力遒劲，结构严谨。 2. 《度人经》：道教重要经典《灵宝无量度人上品妙经》的简称，主旨为宣扬斋戒诵经、功德度人。 3. 寒食节：中国古代传统节日，通常在冬至后第105天，习俗为禁火吃冷食，后世与清明节合并。 4. 冥鸿典故：常用来比喻隐逸之高士或志向远大之人，如“鸿飞冥冥”。 5. 伤弓之鸟：成语，比喻受过惊吓或打击的人，遇到类似情况就会惶恐不安。 6. 醯鸡与蜉蝣：均出自《庄子》，是庄子用以说明生命短暂、认知局限的典型意象。

古诗注解

卧云道士：指隐居深山、与云霞为伴的道士。
紫阁：指紫阁峰，终南山名峰之一，常为隐士居所。
药成酒熟：暗指修道炼丹有所成就，生活闲适。
寒食：寒食节，在清明节前一二日，有禁火冷食的习俗。
冥鸿：高飞远翔的大雁，常比喻隐逸或志向高远的人。
伤弓翼：源自“惊弓之鸟”的典故，比喻曾受伤害心有余悸。
醯鸡：即蠛蠓，一种小飞虫，比喻渺小、见识短浅。
蜉蝣：一种寿命极短的昆虫，朝生暮死，比喻生命短暂或微小。

讲解

这首诗并非直接描写柳公权的书法，而是观字后有感而发。诗人从经卷联想到修道之人（卧云道士），并虚构了一场辞别，借此展开对人生际遇的思考。诗中“紫阁”、“药酒”等意象紧扣道教背景。“冥鸿伤弓翼”是理解诗人心境的关键：或许诗人自身或所喻之人曾历经仕途或人生的挫折（如伤弓），但在春日景致和道经智慧的启发下，决心如鸿雁般振翅高飞，不再犹豫。最后的“醯鸡蜉蝣”之叹，则是以道家齐物思想来看待离别与人生起伏，认为短暂的悲伤在浩瀚的宇宙面前微不足道，从而获得精神上的解脱。整首诗可以看作是通过一场离别，演绎了从感伤到觉悟、从拘泥到超脱的心路历程。

古诗赏析

本诗以道士辞别起兴，营造出一种飘逸又略带伤感的氛围。前四句写景叙事，春日的紫阁峰、东风花枝，景色清幽，而道士的倏然离去则增添了世事无常之感。“药成酒熟”二句，既写隐逸生活的闲适，又暗含对约定难期的担忧。“冥鸿”二句笔锋一转，以伤弓之鸿雁虽心有余悸却仍高飞辗转自喻，展现了经历挫折后依然坚定前行的勇气。最后五句直抒胸臆，以饮酒狂吟来排遣离愁，并以“留不住，去不悲”的豁达态度作结，将个人情感升华至对生命哲理的思考。末句“醯鸡蜉蝣可得知”，以微小生命反衬，说明超然物外的境界非俗世所能理解，余韵悠长。全诗语言流畅，意境开阔，情感由怅然转向旷达，体现了唐人诗歌中常见的洒脱精神。

创作背景

此诗为唐代佚名诗人所作，题为《题柳公权书度人经后》，应是一首题写在柳公权所抄写的道教经典《度人经》卷后的诗。柳公权是唐代著名书法家，其楷书被称为“柳体”。诗中提及“卧云道士”和道教炼丹意象，与《度人经》的道教背景相契合。诗人借道士辞别、春景抒怀，表达了对隐逸生活的向往、对人生聚散无常的感慨，以及超脱豁达的人生态度，意境深远，富有哲理。

作者信息

未知

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