怎能奈何那太阳（金乌）呢？它在头顶飞驰永不停驻。
用红炉苦苦烧炼丹药，青春的容颜又怎能永驻？
今年鲜花盛开在枝头，明年叶子就会从树上凋落。
不如暂且畅饮美酒，莫要理会那如流水般逝去的年华。

plaintext 1. 金乌：中国古代神话中的神鸟，象征太阳。典故源自《淮南子》等古籍，认为日中有踆乌（三足乌）。 2. 炼丹术：古代道教的一种方术，旨在通过烧炼金石等物制成丹药，祈求长生不老。诗中“红炉烧药”即指此。 3. 题壁诗：古代诗人将诗作直接题写于墙壁、石壁、廊柱等处的诗歌形式，常用于即兴抒怀、发表感慨或与人交流。 4. 对比手法：诗中“花发枝”与“叶落树”、“烧药”求长生与“玉颜”终消逝形成鲜明对比，强化了主题。 5. 晚唐诗风：晚唐时期部分诗歌趋向于感伤、消沉，多抒发个人命运无常、及时行乐的情绪，本诗是这一风格的体现。

• 争那：怎奈，奈何。
• 金乌：古代神话传说太阳中有三足乌，因此用“金乌”作为太阳的代称。
• 红炉漫烧药：指在炼丹炉中徒劳地烧炼长生不老的丹药。漫，徒然。
• 玉颜安可驻：美丽的容颜怎能永葆青春？驻，停留，保持。
• 流年度：像流水一样逝去的年华岁月。

这首诗的核心主题是“惜时”与“悟世”。诗人首先抓住“金乌”（太阳）这个代表时间的典型意象，用“飞不住”强调其流逝之快与不可控。然后，他对抗时间的一种常见方式——炼丹求仙提出了质疑，“漫”（徒然）字点明了其无效性。进而，诗人将目光转向自然界，用花开花落、叶生叶凋这种周而复始却又不断更迭的现象，来说明生命的短暂和宇宙的规律，这是对人生更深一层的认识。既然时间无法留住，长生无法求得，规律无法改变，诗人最终的选择便是“饮酒”忘忧，不管“流年度”。这并非真正的豁达，而是在认识到个体在宏大时空面前的渺小与无力后，一种带有悲剧色彩的自我安慰。讲解时应引导学生体会诗中层层推进的逻辑和诗人复杂的情感变化，理解其时代背景下的典型心态。

本诗以强烈的对比和直白的语言，抒发了对时光易逝、生命短暂的深沉感慨。开篇即以“金乌”飞驰起兴，形象地写出时光不可阻挡的流逝感。接着通过“红炉烧药”与“玉颜难驻”的对比，否定了炼丹求长生的虚妄。第三联“今年花发枝，明年叶落树”，运用自然意象，以花开花落、叶生叶凋的循环，生动揭示了盛衰有时、生命无常的客观规律，充满哲理意味。尾联笔锋一转，提出“不如且饮酒，莫管流年度”，看似旷达超脱，实则蕴含了无力改变现实的深切悲哀，是一种消极的排解方式。全诗语言质朴，情感真挚，由对时间飞逝的惊叹，到对长生幻想的否定，再到对自然规律的体认，最后归于借酒浇愁的无奈，层层递进，清晰地展现了诗人的心路历程，具有较强的感染力。

此诗作者不详，题为《题壁》，应是题写在墙壁上的感怀之作。从内容看，诗人感叹时光飞逝（“金乌飞不住”），生命无常（“今年花发枝，明年叶落树”），并对追求长生（“红炉漫烧药”）的行为表示怀疑，最终流露出及时行乐（“不如且饮酒”）的消极人生态度。这种主题在晚唐诗歌中较为常见，反映了当时社会动荡背景下，部分文人对人生和前途的幻灭感与无奈情绪。