桐庐江的水静静地流淌，我终日面对着柴门。因为思念与你分别的地方，不知中间隔着多少山峦。春日里宽阔的岸边停泊着钓鱼的小船，庭院中的树木在傍晚的烟霭中若隐若现。你不要轻易就去寻求隐居的生活，桂枝虽好却令人愧对容颜。

朝代：唐朝
体裁：五言律诗
题材：赠友抒怀
主要意象：桐庐江、柴关、山、钓舟、庭树、晚烟、桂枝
表现手法：借景抒情、寓情于景、用典（桂枝）
情感主旨：表达对友人的思念，赞美隐逸生活的宁静，同时劝勉友人不要轻易归隐，应珍惜才华，有所作为。
作者简介：曹松，字梦徵，唐末诗人，生卒年不详。早年屡试不第，长期流浪于江湖，生活困苦。直至昭宗天复元年（901年）才考中进士，时年已七十余岁，授校书郎。其诗多反映社会动乱和民生疾苦，风格清峭幽深。代表作有《己亥岁二首》等。
相关人物：方干，字雄飞，唐代诗人，擅长律诗，清润小巧。因貌丑被主考官嫌弃而不得志，遂隐居镜湖，终身不仕，人称“玄英先生”。

• 桐庐江：即富春江流经桐庐县的一段，以风景秀丽著称，是古代文人向往的隐居之地。
• 柴关：用柴木做的门或门闩，指简陋的居所，暗示隐居生活。
• 因想别离处：因为思念起我们分别时的情景。
• 钓舟：钓鱼的小船，常象征闲适、隐逸的生活。
• 庭树晚烟还：庭院中的树木在傍晚的烟雾中渐渐隐没，“还”有环绕、返回之意，描绘出黄昏静谧之景。
• 莫便求栖隐：不要轻易就去追求隐居生活。“便”有“轻易、马上”之意。
• 桂枝堪恨颜：“桂枝”比喻高洁的品格或出仕的机会（典出《晋书·郤诜传》“桂林一枝”），意为有才华者应出仕；“堪恨颜”即令人惭愧、无颜面对。全句劝方干不要隐居，以免辜负才华而愧对世人。

这首诗是曹松写给好友方干的一封“诗意书信”。我们可以把它看作一幅思念的地图。诗人站在桐庐江边，看着平静的江水和自己的柴门，这景象让他想起了远方的朋友。他想到两人分别时的情景，如今已是千山万水相隔，这种空间的距离放大了思念的深度。接着，他想象朋友隐居的生活：春天在宽阔的江岸垂钓，傍晚庭院被暮色笼罩，多么宁静自在！但诗人并没有一味赞美隐居。他知道方干才华横溢，却因种种原因无法施展，于是他在结尾真诚地劝告：不要这么快就彻底归隐啊，像你这样的人才，如果就此埋没，不仅自己会遗憾，也让敬重你的人感到惋惜。“桂枝堪恨颜”一句尤为深刻，它超越了个人得失，上升到对人才浪费的社会性叹息。整首诗温柔敦厚，既有山水之乐，又有人生之叹，展现了唐代文人复杂的精神世界：既向往自然的宁静，又难以割舍对现实价值的追求。

这首诗语言质朴自然，意境深远，通过写景抒情，表达了对友人深切的思念和复杂的情感。首联“桐庐江水闲，终日对柴关”，以“闲”字统领全篇，既写江水之静，也衬托出诗人内心的孤寂与闲愁，同时暗示了方干隐居的环境。颔联“因想别离处，不知多少山”，由眼前景转入回忆，以“多少山”极言距离之远、阻隔之多，将思念之情具象化，情感深沉。颈联“钓舟春岸阔，庭树晚烟还”，进一步描绘隐居生活的宁静画面，春岸辽阔，晚烟缭绕，景色优美而略带苍茫，烘托出超然物外的氛围。尾联“莫便求栖隐，桂枝堪恨颜”笔锋一转，从景与情的铺垫中发出劝诫：不要轻易归隐，你的才华（桂枝）若被埋没，将是令人遗憾的事。这一劝告既是对友人的期望，也反映了诗人自己对功名未就的焦虑与不甘。全诗情景交融，结构紧凑，情感真挚，在淡雅的山水画境中蕴含着深刻的人生感慨。

曹松与方干同为唐代诗人，二人交情深厚，皆长期科举不第，漂泊江湖。方干才学出众但性格清高，屡试不第后选择隐居于会稽镜湖。曹松则一生奔波求仕，直至晚年才中进士。此诗应作于方干隐居之后，曹松在桐庐一带游历时，触景生情，思念故友，遂写下此诗寄赠。诗中既有对友人隐居生活的理解与向往，又饱含对其才华被埋没的惋惜与劝勉，体现了乱世中文人进退两难的普遍困境。