送大理正摄御史判凉州别驾

未知〔唐朝〕

天子念西疆,咨君去不遑。

垂银棘庭印,持斧柏台纲。

雪下天山白,泉枯塞草黄。

伫闻河陇外,还继海沂康。

写雪写山写草

古诗译文

天子心系西部边疆，催促您启程不容迟缓。
您身佩银质御史印信，手持象征刑律的斧钺与法纪纲常。
大雪覆盖天山一片洁白，边塞泉水干涸草木枯黄。
我静待佳音，期盼河陇地区之外，也能如海沂之地般安乐康宁。

知识点

1. 官职制度：唐代大理正为大理寺属官，掌刑狱审核；御史为监察官；别驾为州刺史佐吏。诗中“摄”“判”反映唐代官员兼职制度。 2. 地理概念：凉州为唐代河西节度使治所，战略要地；河陇指黄河以西、陇山以东区域，是唐与吐蕃争夺焦点。 3. 意象符号：“棘庭”“柏台”均代指御史台，体现古代官署植物象征文化；“持斧”源于汉代“绣衣直指”典故，成为执法权威符号。 4. 诗歌体裁：五言律诗，严格遵守平仄与对仗规则（如颔联、颈联对仗工整），尾联以展望作结，符合律诗起承转合结构。

古诗注解

大理正摄御史判凉州别驾：诗题表明送别对象身份。大理正是大理寺官员，摄御史是代理御史职务，判凉州别驾指兼任凉州别驾一职，体现其身负多重司法与监察职责赴边任职。
咨君去不遑：咨，征询、命令；不遑，无暇。意指君王急令其赴任，行程紧迫。
垂银棘庭印：垂银，指佩戴银质官印；棘庭，御史台的别称（古时御史台植棘象征执法威严）。
持斧柏台纲：持斧，借用汉朝“绣衣直指”持斧办案典故，喻执法权威；柏台，亦指御史台（因汉御史府植柏树得名）；纲，法纪纲常。
河陇外：河陇指河西与陇右地区，泛指西北边疆；外，指更遥远的西域或未完全安定区域。
海沂康：海沂，指东海与沂水流域，代指内地太平富庶之地；康，安乐康宁。

讲解

这首诗以送别友人赴边任职为主线，层层递进展开。首联从国家需求切入，强调此行紧迫性；颔联通过官印、斧钺等具体物象，凸显友人职权与责任；颈联转向边塞环境描写，用“雪”“枯草”暗示治理之难，也为尾联的期盼埋下伏笔；尾联以“伫闻”表达牵挂，以“海沂康”作比，寄托对边疆安定如内地的理想。讲解时可重点分析：一是唐代边疆治理中中央官员与地方职权的结合背景；二是诗歌如何通过器物、景物符号传递政治寓意；三是尾联的递进关系——从河陇到更远区域的扩展，体现诗人宏阔的边疆视野。

古诗赏析

本诗为五言律诗，通过凝练语言展现送别场景与边塞情怀。首联以“天子念西疆”点明赴边背景，突出使命庄严；颔联“垂银”“持斧”用典贴切，刻画友人执法者的威严形象；颈联“雪下天山白，泉枯塞草黄”以白、黄冷色调勾勒边塞苍凉景象，暗含旅途艰辛；尾联“伫闻”“还继”则转以乐观展望，表达对友人治理成效的期待。全诗结构严谨，对仗工整，融政治使命、边塞风物与深情祝愿于一体，体现了唐代边塞送别诗的典型风格。

创作背景

此诗创作于唐代，具体作者不详。唐代为巩固西部疆域，常派遣中央官员兼任地方要职，以加强治理。诗中友人以大理正（中央司法官）身份代理御史，兼任凉州（今甘肃武威）别驾，赴西北边陲履职。诗歌反映了唐代对边疆稳定的重视，以及士人承担王命、建功边塞的时代氛围，融合了送别之情与对国家安定的期许。

作者信息

未知

古诗数量：4870名句数量：9700

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