酬王维

未知〔唐朝〕

莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。

三点成伊犹有想,一观如幻自忘筌。

为文已变当时体,入用还推间气贤。

应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。

写花莲花

古诗译文

莲花座上的梵文字符本就源自天界，尚书省中的仙郎（指王维）早已参悟禅机。
将三点水与“伊”字合成“伊”字，心中犹存些许意念；一旦观照万物如幻象，便自然忘却了捕鱼的竹器（喻指执著的方法）。
你的文章已变革了当时的文体风格，在实际运用中更推重间气所钟的贤才。
应当如同罗汉般没有名位欲望，却为何像冯唐一样老于岁月，仕途迟暮？

知识点

1. 王维：盛唐诗人，号摩诘，有“诗佛”之称，擅山水田园诗，融合诗画禅意。 2. 酬答诗：古代诗人以诗歌形式回应友人的作品，常见于文人交往。 3. 佛教典故：诗中“莲花”“梵字”“罗汉”等源自佛教，反映唐代佛教文化盛行。 4. 冯唐易老：出自《史记》，喻指人才埋没、年岁已高，成为后世常用典故。 5. 得鱼忘筌：庄子哲学概念，指达到目的后舍弃手段，诗中化用为禅悟境界。

古诗注解

莲花梵字：指佛经或佛教文书，莲花象征洁净，梵字即梵文，代表佛法。
华省仙郎：华省指尚书省，仙郎是对郎官的美称，此处特指王维，因其曾任尚书右丞。
三点成伊：佛教典故，传说“伊”字由三点构成，象征解脱、般若等，喻指禅理微妙。
忘筌：化用《庄子》“得鱼忘筌”，意指悟道后舍弃工具，这里指超越语言文字的执著。
间气贤：间气指天地间的特殊灵气，间气贤指王维这样的杰出人才。
罗汉：佛教中修行得道的圣者，常无世俗欲望。
冯唐：汉代冯唐年老才被荐举，却已无法任职，喻指仕途坎坷、年岁已老。

讲解

本诗通过佛禅意象与历史典故，层层递进地刻画王维的形象。首联从佛法与官职切入，奠定禅意基调；颔联以具体佛理描写其悟道过程，体现思维深度；颈联转向文学成就，展示其社会价值；尾联则用对比手法，既崇高又现实，增强情感张力。讲解时可重点分析“三点成伊”“忘筌”等词的哲学内涵，以及“冯唐”典故的隐喻作用，帮助学生理解唐代文人的精神世界与诗歌艺术。

古诗赏析

这首诗以佛禅意象为核心，高度赞誉王维的禅悟境界与文学成就。首联以“莲花梵字”“华省仙郎”点明王维的佛教信仰与官职，突出其“早悟禅”的慧根。颔联巧用“三点成伊”的佛典和“忘筌”的庄子哲学，表现王维对虚幻世界的通透认识。颈联转向文学领域，强调其文体创新与贤才地位。尾联以“罗汉无名”与“冯唐老岁”对比，既颂扬其超脱，又暗含对现实坎坷的惋惜。全诗语言凝练，佛道思想交融，展现了唐代酬答诗的典型风格。

创作背景

本诗是唐朝一位佚名诗人酬答王维的作品。王维是盛唐著名诗人、画家，晚年笃信佛教，常隐居辋川，诗作充满禅意。酬答诗可能写于王维任职尚书省期间或晚年，友人赞叹其早悟禅理、文风变革，同时以“冯唐”之典暗喻对其仕途不顺的感慨，反映了唐代文人交融儒释、追求超脱的精神风貌。

作者信息

未知

古诗数量：4870名句数量：9700

作者其他古诗

满宫春

1.2万阅读

题玉泉溪

1.2万阅读

五岁咏花

1.1万阅读

鸿门宴

1.1万阅读

生于忧患，死于安乐

1.1万阅读

留别王维

1.1万阅读

白雪歌

1.1万阅读

咏刺猬

1.1万阅读

九成宫

1.1万阅读

鱼我所欲也

1.1万阅读

拼音

注音