欣喜地遇见御史台的友人，一同拜访聪上人的禅居。
石室幽静少有人至，绳床上可见猛虎安眠。
背阴的山崖常年积雪，干涸的涧谷却涌出清泉。
虽身处不同的境遇，却在佛法盛会中共享欢愉。

• 柏台友：指御史台的官员，唐代御史台多植柏树，故称。
• 聪公禅：对僧人聪上人的尊称，"禅"指其修行之所。
• 绳床：僧人打坐用的简易坐具，以绳编成。
• 阴崖：阳光照射不到的背阴山崖。
• 法筵：佛教讲经说法的集会，此处泛指禅修活动。

本诗艺术特色主要体现在：首联以叙事切入，点明人物事件；颔联用"无人到"与"见虎眠"的动静对照，突出禅居之幽；颈联"抱雪""生泉"的拟人手法，暗喻佛法滋养心田；尾联升华主题，显示超越世俗的精神契合。全诗语言简净，对仗工稳，"阴崖"与"枯涧"、"抱雪"与"生泉"形成精妙的空间与意象对比，展现孟浩然"清空闲远"的诗风特点。

全诗以"欣逢"开篇，奠定愉悦基调。中间两联通过"石室无人""虎眠""阴崖积雪""枯涧生泉"的对比意象，营造出禅居既空寂又充满生机的独特意境。尾联"出处虽云异"巧妙化解仕隐对立，以"同欢在法筵"达成精神共鸣。诗中"虎眠"典故暗用晋代高僧慧远"虎溪三笑"的典故，彰显禅林超脱尘俗的境界。

此诗作于孟浩然隐居鹿门山时期。当时友人李侍御（御史台官员）来访，诗人陪同其拜访高僧聪上人。诗中既展现了禅居的清幽境界，也反映了盛唐时期士大夫参禅访道的风尚，体现诗人将隐逸生活与佛教修行相融合的人生态度。