精舍需要花钱买地才能建成，清澈的泉水环绕着台阶回流。
菱叶荷花飘香弥漫着讲经的坐席，苍松翠柏掩映着焚香的台座。
佛法如雨因晴而停歇，天女散花在白昼降临。
谈论玄妙的佛理还未尽兴，夕阳却催促着我骑马归去。

• 精舍：佛教修行者的住处，即诗题中的“兰若”，指寺院。
• 买金开：化用典故，指须达多长老布金买地修建祇园精舍以供佛陀讲经，此处指融公法师修建兰若。
• 芰荷：菱叶与荷叶。
• 薰讲席：香气熏陶着讲经说法的坐席。
• 香台：寺院中烧香的台案。
• 法雨：佛家语，喻佛法如雨滋润众生。此处亦实指雨。
• 天花：佛家语，指天界仙花。传说佛祖讲经时，天女散花以试听法者心性。
• 谈玄：谈论佛教深妙的义理。
• 归骑：指诗人归去所骑的马。

这首诗是孟浩然题咏佛寺的代表作之一。诗人以访友（融公）游寺为线索，移步换景，层层深入地展现了兰若的幽美环境与佛法的博大精深。首联写寺院兴建，暗含对融公开山建寺功德的赞颂。颔联以自然景物烘托讲经氛围，芰荷之香与松柏之翠交相辉映，平添雅趣。颈联是诗的警策之处，运用双关和想象，将自然现象（雨、花）与佛理玄思（法雨、天花）完美结合，既写了天气由雨转晴的变化，又暗示了佛法的广大无边与听法的美妙体验，意境升华。尾联点出“谈玄”主题，以“夕阳催”作结，在时间流逝中流露出对清谈的沉醉与对离别的无奈，含蓄隽永。全诗结构严谨，情景交融，既展现了佛寺的清净脱俗，又表达了诗人超然物外、寄情山水的隐逸情怀，体现了孟浩然诗歌将禅意融入山水的独特艺术魅力。

《题融公兰若》是一首描写佛寺禅境与友人谈玄的五言律诗。首联“精舍买金开，流泉绕砌回”，以典起兴，点出兰若的来历，并以潺潺流水勾勒出环境的清幽静谧。颔联“芰荷薰讲席，松柏映香台”，选取芰荷、松柏等意象，嗅觉与视觉结合，渲染出寺院讲席的芬芳雅致与庄严肃穆。颈联“法雨晴飞去，天花昼下来”，巧妙运用佛教典故，“法雨”既指实景之雨，又喻佛法普润；“天花”则想象讲经时天女散花的祥瑞，虚实相生，极具禅意。尾联“谈玄殊未已，归骑夕阳催”，笔锋一转，从玄妙的佛理世界回到现实，以夕阳催归作结，在悠然的余韵中透露出对清幽禅境的留恋与依依不舍之情。全诗对仗工整，意境空灵超逸，语言清新自然，将佛寺的幽静与佛法的玄妙融为一体，展现了孟浩然诗歌冲淡闲远、清旷秀润的艺术风格。

此诗创作于唐代，作者孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表诗人。他一生大部分时间在隐居和漫游中度过，与僧人道士交往密切。这首诗是孟浩然拜访一位法号为“融公”的僧人所居的兰若（寺院）后所作。诗中描绘了寺院的清幽环境与讲经说法的盛况，表达了诗人对佛门净地的向往和对清静生活的喜爱，同时也流露出与友人谈玄论道意犹未尽却不得不归去的淡淡惆怅。