还记得那年江边垂杨依依的小路。我信着竹杖，穿着云雾而行。在青碧的山涧旁，踏着虚无缥缈的步虚声前行。穿过稀疏的树林，走过小小的寺庙，望远山，观孤岛，最后独自倚靠着栏杆。

自从离别以来，没有多少时间，春天又到了暮色时分。徒然记得当时所作的那些锦绣诗句。如今我身在南北西东，不知道这漂泊还要多久。相思之情难以寄达，想象着身披蓑衣、头戴斗笠，在巴江的烟雨中独自垂钓。

词牌《青玉案》：词牌名，取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。此调又名《横塘路》、《西湖路》等。双调，六十七字，上下片各五仄韵。这首词为冯时行所作，是其代表作之一。

步虚声：道教文化中的一个概念。指在道教科仪中，道士唱诵词章曲调，仿佛步行虚空，故称“步虚”。它常常被用来形容一种超凡脱俗、缥缈悠远的音乐或声响。在诗词中引用，可以增添环境的幽静和仙气。

锦囊句的典故：指唐代诗人李贺的故事。李贺每天清晨外出，让书童背着古锦囊跟随，一有灵感诗句，便写下投入囊中，晚上回家再整理成篇。这个典故后来常用来比喻优美的诗句和创作的勤奋。

• 年时：指往年、那时。
• 信拄杖：信，任凭，随意。即随意地拄着拐杖。
• 穿云去：形容走入深山云雾缭绕之处。
• 碧涧：碧绿的山涧。
• 步虚声：道士诵经礼赞的一种腔调，传说这种腔调宛如众仙飘渺步行虚空的声音，故名。此处指山间幽静空灵的声音。
• 疏林：稀疏的树林。
• 孤渚：孤零零的小块沙洲。渚，水中小块陆地。
• 阑干：即栏杆。
• 别来无几：离别以来没有多久。
• 锦囊句：指优美的诗句。典出李贺常骑驴出游，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
• 野航蓑笠：野航，乡村摆渡的小船。蓑笠，蓑衣和斗笠。
• 巴江：指流经川东一带的江河。此处泛指诗人所在之地。

冯时行的《青玉案》是一首情景交融的佳作。词的上片以回忆开篇，描绘了一幅清幽的江上行旅图。作者拄杖穿云，在碧涧旁听着诵经之声，穿过疏林小寺，远眺孤山沙洲，最后“独倚阑干”。这里的景物描写带有一种超脱尘世的意境，但“独”字已为下片的情感转折埋下伏笔。下片回到现实，感叹时光易逝，漂泊不定。“空记当时锦囊句”表达了往昔美好创作时光的不可追忆。结尾“相思难寄,野航蓑笠,独钓巴江雨”是全词情感的高潮和升华。作者将无法排遣的相思，寄托于巴江烟雨中孤独垂钓的意象上，这个“独钓”的画面既有现实羁旅的孤寂，又带有一种遗世独立、回归自然的淡泊。整首词结构严谨，由昔及今，由景入情，最后以景结情，含蓄蕴藉，将个人的漂泊之苦与深沉的相思融合在一起，具有很强的艺术感染力。

这首词以清丽婉约的笔触，书写了深沉的羁旅之愁和怀旧之感。上片追忆旧游，描绘了一幅幽静清雅的山水行旅图。“年时江上垂杨路”点明地点和季节，以“垂杨”暗含离别之意。“信拄杖,穿云去”表现出一种超然物外的闲适与洒脱。随后“碧涧步虚声里度。疏林小寺,远山孤渚”数句，移步换景，视听结合，将读者带入一个幽深、静谧、略带禅意的化境，最后以“独倚阑干处”收束，一个“独”字，悄然引出下片的感慨。下片转写现实，抒发别后相思。“别来无几春还暮”感叹时光流逝，春光将尽。“空记当时锦囊句”，“空记”二字透露出无限的怅惘，美好的诗句仍在，而人事已非。“南北东西知几许”道尽漂泊无定之苦。结末“相思难寄,野航蓑笠,独钓巴江雨”，将满腔的相思愁绪，融入眼前萧瑟的巴江烟雨之中。一个“独钓”的意象，与上片的“独倚”遥相呼应，将孤独感推向极致，同时也营造出一种苍茫高远、寄情山水的意境，使全词的愁绪得到了升华，余味悠长。

冯时行为宋代诗人，其生平经历多有宦游漂泊。这首《青玉案》具体创作时间不详，但从词中“南北东西知几许”、“独钓巴江雨”等句可以推测，这很可能是诗人晚年寓居巴蜀（今四川东部一带）时所作。词中通过对往昔山间游历的回忆，与眼前漂泊孤寂现实的对比，抒发了深沉浓烈的思乡怀人之情，以及仕途坎坷、身世飘零的感慨。