鹧鸪天寿

未知〔宋代〕

去日清霜菊满丛。

归来高柳絮缠空。

长驱万里山收瘴,径度层波海不风。

阴德遍,岭西东。

天教慈母寿无穷。

遥知今夕称觞处,衣彩还将衣绣同。

写风写山柳絮

古诗译文

离去时秋霜肃杀，菊花却开得正盛；归来时柳花飞絮，漫天如雪。万里驱驰，瘴气尽被山岭收尽；一叶横渡，海面风平浪静。阴德广布，岭西岭东皆受其泽；上苍庇佑，慈母福寿无穷。今夜遥想寿宴之上，彩衣与绣服同辉，儿孙绕膝。

知识点

1. 鹧鸪天：词牌名，双调五十六字，上片七言四句三平韵，下片五言两句、七言两句两平韵，声情婉转宜于祝颂。 2. 阴德：语出《淮南子·人间训》，指不使人知的善行，宋人常将其与寿考、封诰并提，成为“因果”式的道德资本。 3. 彩衣娱亲：老莱子年七十著五色斑衣作婴儿戏以悦亲，后世以“彩衣”代指孝养。 4. 瘴气：南方山林湿热蒸郁之毒气，古人视为贬谪地的象征，“山收瘴”即德化蛮荒的文学表达。 5. 岭西东：五岭（大庾、骑田、都庞、萌渚、越城）横亘湘桂粤赣之间，为中原通岭南的咽喉，宋人诗文常以“岭”代指岭南全域。

古诗注解

去日：离家赴任或出征的日子。
高柳：春末夏初柳絮纷飞的景象，点明“归来”的节令。
长驱万里：形容征程遥远，暗含建功立业之志。
山收瘴：山岭收纳瘴气，比喻德政所至，恶浊自消。
径度层波：直渡重重波涛，写海上航行平安，亦喻人生险关已过。
阴德：暗中施德不使人知，古人以为可积寿考。
岭西东：指五岭东西，约今两广之地，言德泽所被之广。
称觞：举杯祝寿。
衣彩还将衣绣同：彩衣为老莱子娱亲之服，绣服为官员章服，合言子孙显达，兼能孝养。

讲解

这首寿词最动人的地方在于“大处着眼，小处落笔”。作者把万里宦迹、层波险浪写得气象纵横，却只为烘托末句“衣彩还将衣绣同”的一室天伦。所谓“阴德”，表面是积善延寿的因果，深层却是儒家“修身—齐家—治国”链条的缩影：个人功业（长驱万里）必须回到家庭伦理（彩衣奉亲）才算圆满。正因如此，“山收瘴”“海不风”不仅是写实，更是人格化的德政：天地都为母亲的寿辰让路。读者若能抓住“阴德”这一核心意象，就能体会宋人如何把政治抱负、道德信仰与亲情祝福熔为一炉，使一首小词兼具家国与人生的双重温度。

古诗赏析

全词以“去—归—万里—称觞”为时间轴，写空间之远与亲情之近，形成大开大阖之势。首联“霜菊”“柳絮”以物候对照，一肃杀一轻柔，暗寓去时风霜、归来春煦。颔联“山收瘴”“海不风”用拗健之笔，将自然险境化为德政感格，想象奇伟。颈联“阴德”二字承上启下，把公领域之政绩与私领域之寿母巧妙勾连，语意最见宋人“以天下养亲”的伦理自信。尾联“衣彩还将衣绣同”一笔双写：彩衣示孝，绣服示贵，既是对母亲的最佳寿礼，也是对自己“长驱万里”的回报，收得喜气洋洋而含蓄不尽。

创作背景

南宋时期，岭南瘴疠之地常为官员贬谪或仕宦必经之所。作者或为其母八十或九十寿庆，自岭外远役归来，既庆慈母长生，亦自述“万里”“层波”之艰。时人重“阴德”之报，故诗以“阴德遍，岭西东”为枢纽，将忠孝合一、德寿合一的士人理想尽包其中。

作者信息

未知

古诗数量：4870名句数量：9700

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