赋得沽美玉

未知〔唐朝〕

谁怜被褐士,怀玉正求沽。

成器终期达,逢时岂见诬。

宝同珠照乘,价重剑论都。

浮彩朝虹满,悬光夜月孤。

几年沦瓦砾,今日出泥涂。

采斫资良匠,无令瑕掩瑜。

日出

古诗译文

谁会怜惜那身披粗布短衣的贤士，他怀抱着美玉正等待识货的人来购买。成就大器终归会通达显贵，遇到明时又怎会被冤枉诬陷？美玉的光彩如同明珠照亮车驾，其价值之高可与名剑在国都中论价相比。它闪烁着浮光，使清晨的彩虹都显得满溢，悬挂的光辉在孤寂的夜晚胜过月色。多少年埋没在瓦砾之中，今日终于从泥土中被发掘而出。采伐雕琢需依靠优秀的工匠，切莫让瑕疵掩盖了美玉的光辉。

知识点

赋得体：古代诗歌体裁，多为命题作诗，常见于科举考试或文人雅集，题目多加“赋得”二字，源自《诗经》“赋”法，讲究结构工整、用典精当。怀才待沽：出自《论语·子罕》，原指美玉等待识货的商人出售，后比喻有才能的人等待被人赏识任用。托物言志：通过描写某一具体事物来寄托、表达作者的志向、情感或思想。本诗以“美玉”象征贤才，是典型的托物言志

古诗注解

被褐士：身穿粗布衣服的人，指有才德而未被重用的隐士或寒士。
怀玉求沽：语出《论语·子罕》“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”比喻贤才待用。
成器：成为有用之才，比喻人才得到任用。
逢时：遇到好时机，指政治清明、君主贤明的时代。
见诬：被冤枉、被误解。
宝同珠照乘：美玉的珍贵如同隋侯之珠，光芒可照亮车驾，极言其贵重。
价重剑论都：价值堪比名剑，在国都中可作为衡量标准，形容其稀有珍贵。
浮彩朝虹满：美玉的光彩流动，使早晨的彩虹都显得逊色。
悬光夜月孤：夜晚玉光闪耀，仿佛孤月般明亮。
沦瓦砾：埋没在碎砖烂瓦之中，比喻贤才被埋没。
出泥涂：从污泥中被发掘出来，比喻从卑微境地被提拔。
采斫资良匠：开采雕琢依赖优秀的工匠，喻人才需伯乐识别与培养。
瑕掩瑜：瑕疵掩盖了美玉的光彩，比喻小缺点掩盖了大优点。

古诗赏析

本诗以“美玉”为核心意象，通篇运用比喻手法，将贤才比作美玉，结构严谨，情感层层递进。开篇“谁怜被褐士”直抒胸臆，表达怀才不遇的悲慨；继而“成器终期达”转为坚定信念，展现积极进取的人生态度。中间两联极尽铺陈，以“珠照乘”“剑论都”“朝虹”“夜月”等华美意象渲染美玉之珍贵，象征人才的非凡价值。后四句写美玉从“沦瓦砾”到“出泥涂”的命运转折，暗喻贤才终将被发现。结尾“无令瑕掩瑜”既是呼吁社会珍视人才，也隐含对识才者的期待。全诗语言典雅，对仗工整，气势恢宏，体现了典型的唐人风骨与理想主义情怀。

创作背景

此诗题为《赋得沽美玉》，属“赋得体”，多为科举试帖诗或文人集会命题作诗。题目取自“怀才待沽”之意，源自《论语》典故。唐代科举制度下，许多有才之士长期沉沦下僚，渴望被赏识任用。本诗虽作者不详，但应是借“美玉待沽”之题，抒发寒士怀才不遇、期盼知遇的普遍心理。诗中通过对美玉从被埋没到重见天日的描写，寄托了士人对实现人生价值的强烈愿望，反映了唐代文人积极入世、追求功名的时代精神。

作者信息

未知

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