这首诗是南宋禅僧释慧远写给弟子“无住道人”的示法之作。首句告诫弟子不要停留在追求“净洁”的禅修表面,真正的禅是超越净秽的。第二句说,无论多少念头与机用,都应在生死大事(髑髅)面前集中参究,将万法归于一念。第三句比喻修行须有决绝之心,斩断一切生死轮回的路径与攀缘心,令前念不生、后念不起。末句是全诗归宿:在截断妄流之后,一句契机的开示或一念顿悟,便能如红日当空,智慧普照,无可遮蔽。整首诗既是对弟子的勉励,也展示了禅宗破执、截流、顿悟的修行路径,语言刚健,义理透彻。
这首诗是南宋禅僧释慧远写给弟子“无住道人”的示法之作。首句告诫弟子不要停留在追求“净洁”的禅修表面,真正的禅是超越净秽的。第二句说,无论多少念头与机用,都应在生死大事(髑髅)面前集中参究,将万法归于一念。第三句比喻修行须有决绝之心,斩断一切生死轮回的路径与攀缘心,令前念不生、后念不起。末句是全诗归宿:在截断妄流之后,一句契机的开示或一念顿悟,便能如红日当空,智慧普照,无可遮蔽。整首诗既是对弟子的勉励,也展示了禅宗破执、截流、顿悟的修行路径,语言刚健,义理透彻。