这首诗的核心在于两个层面的“超越”。第一层是修行境界的超越：从追求个人解脱的“辟支佛”（小乘），转向追求觉悟圆满、普度众生的“佛”境（大乘）。第二层是信仰形式的超越：从崇拜外在的、物质的圣物（舍利），转向追求内在的、精神的觉悟（参悟佛法）。

诗人通过鲜明的对比——“薄伽梵”与“辟支佛”、“舍利”与“枯骨”，构建了“本质与表象”、“高级与次级”的张力。他将神圣的“舍利”解构为普通的“枯骨”，并非亵渎，而是一种深刻的祛魅，旨在引导人们超越形式，直指佛法的核心——智慧与慈悲。这体现了王世贞作为一位学者型文人对宗教现象的理性审视和哲学思考，也使这首小诗超越了单纯的景物咏叹，具备了思想批判的力度。