此词为宋代无名氏所作,编次在《水调歌头》词牌下。从“乙未政和年”可知,该词创作于宋徽宗政和五年(1115年)。政和年间,宋徽宗崇信道教,大兴祥瑞,朝廷内外多献谀颂之辞。此词当是为某位受宠的官员或皇室成员所作的贺寿或颂德之作,词中“五百间生贤”“殊宠逢熙载”“多祝多男多寿”等语,均为典型的歌功颂德与祝祷之辞。其辞藻华丽,多用仙家典故,符合宋代宫廷应制词的特点,展现了当时士大夫阶层对皇恩浩荡、国泰民安的颂扬风气。
此词为宋代无名氏所作,编次在《水调歌头》词牌下。从“乙未政和年”可知,该词创作于宋徽宗政和五年(1115年)。政和年间,宋徽宗崇信道教,大兴祥瑞,朝廷内外多献谀颂之辞。此词当是为某位受宠的官员或皇室成员所作的贺寿或颂德之作,词中“五百间生贤”“殊宠逢熙载”“多祝多男多寿”等语,均为典型的歌功颂德与祝祷之辞。其辞藻华丽,多用仙家典故,符合宋代宫廷应制词的特点,展现了当时士大夫阶层对皇恩浩荡、国泰民安的颂扬风气。