陈造为南宋诗人，与僧人多有交往。此诗为《赠净慈主人五首》中的一首，净慈主人即杭州净慈寺的住持或高僧。宋代丛林（寺院）兴盛，禅宗讲究“行脚参方”“自修自悟”。诗人有感于弟子们为参学而辛苦奔波，同时提醒即便环境尊贵、外缘殊胜，修行仍须脚踏实地、苦练真功。此诗既是对净慈寺僧众的勉励，也反映了宋代禅门重视实践工夫的风气。
陈造为南宋诗人，与僧人多有交往。此诗为《赠净慈主人五首》中的一首，净慈主人即杭州净慈寺的住持或高僧。宋代丛林（寺院）兴盛，禅宗讲究“行脚参方”“自修自悟”。诗人有感于弟子们为参学而辛苦奔波，同时提醒即便环境尊贵、外缘殊胜，修行仍须脚踏实地、苦练真功。此诗既是对净慈寺僧众的勉励，也反映了宋代禅门重视实践工夫的风气。