陈。虞居士

孙元晏〔唐朝〕

苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。

东山居士何人识,惟有君王却许归。

写山写人

苦口婆心地劝谏将军却始终不被理解，
多次随着战火的硝烟化为尘埃飘散。
东山隐居的虞居士有谁能真正了解，
唯有君王才允许他安然归隐。

1. 东山典故：东晋谢安曾隐居东山，后以“东山”代指隐士或暂退仕途。 2. 六朝咏史诗：孙元晏以此组诗评咏南朝史事，借古讽今。 3. 陈朝：南朝最后一个政权（557-589年），以君臣昏庸著称。 4. 唐代咏史诗特点：多通过历史事件表达对当下政治的隐喻批评。

本诗核心在“不识”与“许归”的矛盾：将军不识忠言，而君王“许归”实为对隐士价值的变相否定。诗人用虞居士的遭遇，揭示乱世中贤者只能独善其身的无奈。末句“惟有”二字尤为关键，既点出君王的权威，又暗示这种“理解”的罕见与虚伪，深化了历史批判的力度。

诗以对比手法展开：前两句写谏言如尘烟消散，凸显将军的刚愎；后两句转写隐士的孤独与君王的“例外”认可，暗含反讽。全诗语言凝练，通过“苦谏”“尘飞”“何人识”等意象，深刻揭示了忠贤遭弃的历史循环，寄托了诗人对清明政治的向往。

此诗为唐代孙元晏《六朝咏史诗》中咏陈朝之作，借虞居士的遭遇，影射陈朝末年君臣昏聩、忠言逆耳的政治局面。诗人通过历史人物抒发对唐末藩镇割据、谏臣无门的感慨。

作者信息

孙元晏，晚唐诗人。江宁（今南京）人。生平事迹无可考。

古诗数量：136名句数量：421

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