山间通往戒坛的小路，在积雪的山岩旁幽静地掩映。四周是青石砌成的石床，整座山峰都浸染在苔藓的苍翠之色中。松林间的风声时而寂静时而兴起，月光下的影子随着云朵的开合时明时暗。为何偏偏要选择在夜晚前来？因为这幽绝的景致绝非白日所能领略。

诗人简介：灵一（728-762），唐代诗僧，姓吴，广陵（今江苏扬州）人。童子出家，驻锡于越州云门寺。与皇甫冉、张继、朱放等文人交游唱和。其诗风清冷幽寂，多山水林泉与禅悟之作，《全唐诗》存其诗一卷。 诗歌体裁：五言律诗。 题材内容：山水诗、禅理诗。 核心意象：戒坛路、雪岩、青石床、苔藓色、松风、月影。 艺术手法：白描、以动衬静、对比（夜与昼）。 名句：松风静复起，月影开还黑。

• 栖霞山：在今江苏省南京市东北，山上有栖霞寺，佛教名山之一。
• 戒坛：佛教僧徒传戒之坛。此处指栖霞山上的戒坛。
• 雪岩：积雪的山岩，或指白色岩石。
• 青石床：指山中天然的或人工凿成的青石板，可供休憩，形如床榻。
• 苔藓色：形容山石上布满苔藓，呈现一片苍翠幽深的颜色。
• 松风：风吹过松林发出的声音。
• 月影开还黑：形容月光被流云遮挡，光影明灭变幻的景象。云开则月明，云合则影黑。
• 何独：为何偏偏。
• 殊非：绝不是。

这首诗围绕着“夜坐”这一核心体验展开。首联“山头戒坛路，幽映雪岩侧”交代了诗人所处的具体环境——佛寺山林之中，一个被雪岩掩映的幽僻之处，为全诗营造了超尘脱俗的氛围。紧接着，“四面青石床，一峰苔藓色”如同一个特写镜头，描绘了诗人坐卧之处的具体景象，青石与苔藓的冷色调进一步强化了环境的清幽与古老。诗的后半部分由静景转入对声与光的精妙刻画，“松风静复起”是听觉，写风声的间歇与变化；“月影开还黑”是视觉，写月光的明暗流转。这两句生动地表现了夜间山景的瞬息万变和深不可测的静谧，是诗中的神来之笔。最终，诗人以“何独乘夜来，殊非昼所得”的议论收束全诗，直接点明主旨：夜山的幽邃、神秘与空灵之美，及其所带来的独特心灵体验，是喧嚣的白日所无法给予的。这既是对自然美的发现，也是一种深刻的禅理感悟，说明某些真理（或美）需要在特定（静寂）的条件下才能被认识和体会。

本诗以简淡清幽的笔触，勾勒出栖霞山夜间的静谧美景与深邃禅意。首联点明地点，“幽映”二字定下全诗幽静朦胧的基调。颔联以“青石床”与“苔藓色”写静物，色彩清冷，充满山野之趣。颈联转写动态与光影，松风时起时静，月影忽明忽暗，以动衬静，极富生机与变幻之美，捕捉到夜间山景的精魂。尾联以自问自答作结，揭示了诗人夜游的缘由——唯有在万籁俱寂的夜晚，才能全身心沉浸于此地独有的幽寂玄妙之中，获得不同于白日的禅悦与审美体验。全诗语言洗练，意境空灵超脱，景中有悟，充分展现了诗僧灵一将山水之趣与禅理相融合的创作特色。

此诗为唐代诗僧灵一所作。灵一长期驻锡于越州云门寺，但亦游历四方。栖霞山为江南佛教胜地，诗人夜宿此山，沉浸于山寺夜间的静谧幽深之境，深感其韵味与白昼迥然不同，故有此作。诗中表达了诗人对自然夜景的细微观察与禅悟，体现了禅宗“静观默照”的修行方式与审美情趣。