将出宜丰寺留题山房

灵一〔唐朝〕

池上莲荷不自开,山中流水偶然来。

若言聚散定由我,未是回时那得回。

写山写水

古诗译文

池中莲花并非刻意绽放，山中流水只是偶然经过。如果说人生的聚散离合能由我主宰，那么未到归来之时又如何能够归来。

知识点

1. 灵一（727-762）：唐代宗时期诗僧，俗姓吴，广陵人，为天台宗重要代表人物 2. 体裁：七言绝句，押灰韵（开/来/回） 3. 诗歌风格：禅理诗，属于唐代山水禅悟派代表作 4. 核心哲学：融合佛教缘起性空思想与道家自然观 5. 历史地位：被收录于《全唐诗》卷809，是唐代僧诗中的典范之作

古诗注解

宜丰寺：唐代寺庙，位于今江西省宜春市宜丰县，是诗人修行驻锡之地
莲荷不自开：以莲花自然生长喻禅理，暗指万物皆循因缘而生
流水偶然来：化用《论语》"逝者如斯夫"意象，强调机缘无常
聚散定由我：反诘句式，否定主观妄念，体现佛教"无我"观
那得回：唐代口语表达，意为"岂能回/如何能回"

讲解

这首诗以离别寺院时的题壁形式，展现深层的禅学思辨。首句"池上莲荷不自开"以植物生长喻因缘和合，次句"山中流水偶然来"用流水意象暗喻无常。后两句突然转折，通过假设性提问"若言聚散定由我"，揭示人对命运控制的虚妄认知，最终以"未是回时那得回"作结，说明只有顺应因缘才是真正的自在。全诗通过自然景物与人生哲理的互文，完成从具象到抽象的升华，体现了禅宗"不即不离"的观照方式。

古诗赏析

本诗通过池莲、流水两个自然意象，构建出动静相生的禅意空间。前两句以"不自开""偶然来"暗喻因缘和合之理，后两句以假设转折，通过"若言-未是"的辩证结构，否定人对聚散的执着。全诗语言平实却暗藏机锋，在二十八字中完成从现象观察到哲理升华的跨越，典型体现唐代禅诗"即事喻理"的特质。

创作背景

此诗作于灵一禅师云游期间。作为唐代著名诗僧，他长期修行于江西云居山、宜丰寺等禅林。诗中反映其离开修行地时的感悟，融合了禅宗"任性随缘"的思想与唐代山水诗的意象传统，展现出僧侣诗人特有的出世情怀。

作者信息

灵一[唐]（约公元七六四年前后在世）姓吴氏，人称一公，广陵人。（唐才子传作剡中人。此从全唐诗）生卒年均不详，约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中，结茆读书。后居若耶溪云门寺，从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余，辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友，酬倡不绝。后终于岑山。云一著有诗集一卷，《文献通考》传于世。

古诗数量：49名句数量：178

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