秋蓂初生六片叶，圣君诞辰庆千年。
祥风环绕殿堂起，瑞日高悬照碧天。
德辉普照中土主，世人皆识大罗仙。
虔心敬祝无疆寿，香花供奉法筵前。
万方共仰圣明日，九州同沐清光显。
山河壮丽如磬响，福寿绵长弥宇寰。
瑞烟氤氲熏法界，真偈妙语启仁贤。
欣献千秋太平乐，千秋欢乐永无边。

• 秋蓂（míng）：传说中象征祥瑞的草，每月初一生一叶，至十五生十五叶。
• 元圣：对帝王的尊称，此处指唐宪宗。
• 大罗仙：道教最高天界的仙人，喻指皇帝如神仙降世。
• 法筵：佛教法会或皇家祭祀的庄严场合。
• 九土：九州疆土，代指天下。
• 磬地：形容山河如磬（乐器）般庄严壮美。
• 真偈（jì）：佛经中的颂诗，此处指祝福诗文。

本诗解读需注意三个维度：
政治维度："中国主""九土"等词强调中央集权，"圣日"象征皇权如日照四方
宗教维度：僧人身份使诗中佛教元素（法界、真偈）与道教意象（大罗仙）自然融合
文学维度：对仗工整处如"磬地山河壮，弥天福寿长"，"磬地"对"弥天"以器物对空间，体现晚唐诗歌的精致化倾向。诗中重复出现的"千""秋"二字，既呼应诞辰主题，又暗合唐人"以数入诗"的审美趣味。

全诗以"祥瑞"为脉络，前四联通过秋蓂、祥风、瑞日等意象构建神圣氛围，后四联转向对皇权与佛法的双重礼赞。艺术特色有三：
1. 时空交织："千年"与"秋蓂六叶"将永恒与瞬间并置
2. 虚实相生：山河实景与"大罗仙"虚幻意象结合
3. 双关修辞："法筵"既指佛事又喻皇家宴席，"千秋乐"兼含祝寿与乐曲之意
尾联重复"千秋乐"形成回环韵律，强化万寿无疆的主题。

此诗作于唐宪宗诞辰（降诞日）的早秋时节，属应制诗。广宣作为宫廷僧人，以佛教意象融合皇家庆典，既颂扬宪宗"千年一圣"的功德，又展现唐代佛道与皇权的密切关系。诗中"千秋乐"可能暗指当时宫廷乐曲，反映中唐皇室对长生与祥瑞的追求。