父亲不像父亲，兄长不像兄长。
上留田这个地方，害虫滋生。
徒然登上山冈，泪水纵横。
我希望所有的凡鸟雀，都变成鶺鴒（兄弟友爱的象征）；
我希望所有的草木，都变成田荆（兄弟和睦的象征）。
邻人在歌唱，邻人在歌唱。
古风清雅，清风吹拂。

• 上留田：古地名，诗中借指社会风气败坏的地方。
• 蝥贼：害虫，比喻危害社会的坏人。
• 鶺鴒：鸟名，古人认为鶺鴒鸟兄弟友爱，常用来比喻兄弟和睦。
• 田荆：传说中兄弟分家时，田荆树忽然枯萎，兄弟感动而和好如初，后用来象征兄弟和睦。
• 古风：古代淳朴的社会风气。

这首诗以社会伦理为主题，通过对比现实与理想，表达了诗人对道德沦丧的痛心和对和谐社会的向往。诗人首先直指"父不父，兄不兄"的社会现实，接着用"蝥贼生"比喻道德败坏。然后通过两个"我欲使"的排比句，表达改变现状的强烈愿望，运用鶺鴒和田荆的典故，寄托了对兄弟和睦的理想。最后以邻人歌唱和清风作结，暗示只有恢复古风，社会才能重归和谐。全诗语言简练，意象鲜明，情感真挚，体现了贯休诗歌关注社会现实的特点。

这首诗以简洁有力的语言，揭露了当时社会伦理崩坏的现实。开头"父不父，兄不兄"直指社会核心问题，接着用"蝥贼生"比喻道德败坏。诗中运用对比手法，将现实的丑恶与理想的和谐形成鲜明对比，通过"鶺鴒"、"田荆"等典故，表达了诗人对兄弟和睦、社会和谐的强烈渴望。最后以"古风清，清风生"作结，寄托了诗人对恢复古代淳朴社会风气的期盼。全诗语言质朴，情感真挚，具有深刻的社会批判意义。

贯休是晚唐著名诗僧，生活在社会动荡的时期。当时藩镇割据，战乱频繁，社会伦理道德败坏，兄弟相争、家庭不睦的现象普遍。诗人借《上留田》这一古题，抒发对社会风气败坏的痛心，表达对兄弟和睦、社会和谐的向往。