避寇山中作

贯休〔唐朝〕

山翠碧嵯峨,攀牵去者多。

浅深俱得地,好恶未知他。

有草皆为户,无人不荷戈。

相逢空怅望,更有好时么。

写山写人写草

古诗译文

青翠的山峰巍峨高耸，攀爬牵行的人络绎不绝。
无论深浅都能找到立足之地，但好坏却难以预料。
每一片草丛都可能是敌人的藏身之所，每个人都手持兵器。
相遇时只能空自怅望，不知何时才能迎来太平岁月。

知识点

1. 贯休：唐朝著名诗僧，字德隐，俗姓姜，婺州兰溪人。 2. 嵯峨：形容山势高峻。 3. 荷戈：手持兵器，指戒备状态。 4. 唐朝末年社会背景：安史之乱后，唐朝由盛转衰，藩镇割据，战乱频繁。 5. 避寇：躲避战乱或盗匪。

古诗注解

山翠碧嵯峨：形容山峰青翠高耸。
攀牵去者多：指许多人攀爬山路。
浅深俱得地：无论地势高低都能找到立足之地。
好恶未知他：好坏难以预料。
有草皆为户：草丛中可能藏有敌人。
无人不荷戈：每个人都手持兵器。
相逢空怅望：相遇时只能怅然相望。
更有好时么：不知何时才能迎来太平。

讲解

这首诗通过描绘山中避乱的场景，反映了战乱时期的社会现实。首联写景，展现山势的险峻和人们逃难的艰辛。颔联用“浅深”“好恶”对比，暗示环境的复杂和前途的未卜。颈联“有草皆为户，无人不荷戈”生动刻画了人人自危的紧张氛围。尾联直抒胸臆，表达了对和平的渴望。诗人以简练的语言和鲜明的意象，成功营造出一种压抑而悲凉的氛围，使读者深刻感受到战乱给人们带来的痛苦。

古诗赏析

这首诗以简洁的语言描绘了战乱时期人们避祸山中的情景。前两句写山势高峻和人们攀爬的艰辛，中间四句通过“浅深”“好恶”“有草”“无人”等对比，突出了环境的险恶和人们的警惕。最后两句表达了诗人对太平盛世的渴望和无奈。全诗语言质朴，情感真挚，深刻反映了战乱给人民带来的苦难。

创作背景

这首诗创作于唐朝末年，社会动荡，战乱频繁。贯休作为一位僧人，亲身经历了避乱逃亡的艰辛。诗中描绘了山中避难的景象，反映了当时百姓流离失所、人人自危的社会现实。

作者信息

贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。

古诗数量：572名句数量：2120

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