闻新蝉寄桂雍

贯休〔唐朝〕

新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。

杜宇仍相杂,故人闻不闻。

卷帘花动月,冥目砌生云。

终共谢时去,西山鸾鹤群。

写花写山写人写云

古诗译文

新生的蝉整夜鸣叫，清脆的声音隔着溪水传来。杜鹃的啼声依然夹杂其中，不知故友能否听见。卷起帘子看见花影在月光下摇曳，闭上眼睛仿佛石阶上生出云雾。我终究要辞别这纷扰的尘世，去往西山与鸾鸟仙鹤为伴。

知识点

1. 贯休：唐末五代著名诗僧，字德隐，工诗善画，代表作《献钱尚父》中“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”广为流传。 2. 意象运用：蝉在古诗中常象征高洁、悲秋或羁旅之思，杜鹃啼声多寓哀怨；鸾鹤为道教仙禽，体现隐逸求仙思想。 3. 对仗手法：颔联“杜宇仍相杂，故人闻不闻”与颈联“卷帘花动月，冥目砌生云”工整对仗，增强韵律感。 4. 唐末诗风：此诗融合写景、抒情与禅意，反映晚唐诗歌由社会写实向个人内心与自然意境转变的趋势。

古诗注解

嘒嘒（huì huì）：形容蝉鸣声清脆连绵。
溪濆（fén）：溪水边。“濆”指水边、河岸。
杜宇：杜鹃鸟，啼声悲切，常寓哀思。
砌生云：石阶上仿佛升起云雾，形容静坐冥思时超脱尘世的意境。“砌”指台阶。
谢时：辞别时世，指脱离尘俗、归隐山林。
鸾鹤群：与鸾鸟、仙鹤为伴，象征隐逸修仙的生活。

讲解

本诗通过听觉（蝉声、杜鹃）与视觉（花月、云雾）的多重意象交织，由实入虚，逐步深化情感。前四句以虫鸟鸣叫引出对友人的询问，后四句通过动作与冥思过渡，最终点明归隐之志。讲解时可侧重诗人如何以自然景物为媒介，将个人情感升华为禅理追求，并分析“隔溪濆”“砌生云”等短语的空间层次感，体会唐诗“情景交融”的典型特征。

古诗赏析

诗以“新蝉”起兴，夜蝉与杜鹃的杂鸣营造出孤寂氛围，暗含对友人的牵挂。“卷帘花动月”写景细腻，动静结合；“冥目砌生云”则转入禅意冥思，虚实相生。尾联直抒胸臆，以“谢时去”表明归隐之志，“鸾鹤群”的仙境意象升华主题，展现诗人超然物外、追求精神自由的境界。全诗语言清丽，意境幽远，融合了自然之趣与禅理哲思。

创作背景

此诗为唐代诗僧贯休所作，寄给友人桂雍。贯休晚年历经战乱（唐末黄巢起义等），深感世事无常，诗中借新蝉、杜宇的鸣叫抒发对故人的思念，并通过“卷帘花动月”“砌生云”等意象表达对超脱尘世的向往，反映其作为僧人追求心灵宁静、向往隐逸的情怀。

作者信息

贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。

古诗数量：572名句数量：2120

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