宿太平观

綦毋潜〔唐朝〕

夕到玉京寝,窅冥云汉低。

魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。

滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。

写花写人写云

古诗译文

傍晚时分抵达玉京仙境就寝，深远幽暗的银河仿佛低垂。
梦中魂魄与仙室蝴蝶相交，拂晓时听见羽人所养的鸡鸣。
花上的露珠滴沥作响，松下的溪流清冷幽深。
明天应当去寻访真正的隐士，挥手之间进入虚无缥缈之境。

知识点

1. 綦毋潜：盛唐诗人，与王维、李颀交好，诗风清秀幽寂，多山水隐逸之作。
2. 道教意象：玉京、羽人、真隐等词反映唐代道教文化对诗歌的渗透。
3. 庄周梦蝶：典故出自《庄子·齐物论》，象征物我合一的精神境界。
4. 对仗手法：颔联“魂交”对“曙听”、“仙室蝶”对“羽人鸡”，工整自然。
5. 虚实结合：诗中梦境、仙境与现实交织，增强超脱尘世的艺术效果。

古诗注解

玉京：道教称天帝所居之处，泛指仙境。
窅冥：深远幽暗的样子。
云汉：银河。
魂交仙室蝶：化用庄周梦蝶典故，指梦中魂灵与仙境蝴蝶交融，暗喻超脱尘世。
羽人：神话中的飞仙，此处指修道之人。
滴沥：露水下滴的声音。
清泠：清凉冷澈。
真隐：真正的隐士，修道高人。
无倪：无边无际的虚无之境。

讲解

本诗以游仙题材展现道家出世思想。首联从宏观视角营造仙境氛围，银河低垂暗示人与天界的接近；颔联通过“梦蝶”“鸡鸣”连接梦境与黎明，体现时空的流动性；颈联转向微观自然声响，以露珠溪水之清冷烘托心境澄明；尾联点明主题，表达诗人决心追寻隐逸、融入虚无的终极理想。全诗结构由远及近、由虚入实，最终回归虚空，符合道家“返璞归真”的哲学内核。

古诗赏析

全诗以“宿”为线索，通过夜景与晨景的转换，展现道教仙境的神秘超然。首联“夕到玉京寝”点明时间地点，以“云汉低”烘托高远意境；颔联巧用“魂交蝶”“羽人鸡”，将梦境与现实交融，暗含物我两忘的哲思；颈联以露滴溪泠的听觉细节，渲染空灵静谧的环境；尾联“访真隐”“入无倪”直抒追寻隐逸、融入虚无的志趣。诗句语言清丽，意境缥缈，体现了唐代山水田园诗与道家思想的结合。

创作背景

此诗为唐代诗人綦毋潜游历道观时有感而作。唐代道教兴盛，文人常访道观寻求精神超脱。诗中“太平观”可能是当时著名道观，作者借宿观中，体验仙境氛围，结合庄周梦蝶等道家意象，表达对隐逸生活和超越尘世的向往。

作者信息

綦毋潜（692-749），字孝通，虔州（今江西南康）人，唐代著名诗人。开元十四年（726年）进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁左拾遗，终官著作郎，安史之乱后归隐，游江淮一代，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多著名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。

古诗数量：31名句数量：118

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