1. 《金刚经》与“善现启请分”:善现即须菩提,此分是经中须菩提向佛陀请法,开启全经“云何降伏其心”的对话缘起。
2. 禅宗“不立文字,教外别传”:本诗强调“解语非关舌”,体现禅宗超越语言名相、以心传心的特质。
3. 普庵禅师释印肃:南宋临济宗高僧,其《金刚随机无尽颂》以诗歌形式注解《金刚经》,文理兼备,影响深远。
4. “廓然”的禅境:源自达摩“廓然无圣”公案,指心性空寂无相,与“风月清”并用,显清净法身之自然风光。
1. 《金刚经》与“善现启请分”:善现即须菩提,此分是经中须菩提向佛陀请法,开启全经“云何降伏其心”的对话缘起。
2. 禅宗“不立文字,教外别传”:本诗强调“解语非关舌”,体现禅宗超越语言名相、以心传心的特质。
3. 普庵禅师释印肃:南宋临济宗高僧,其《金刚随机无尽颂》以诗歌形式注解《金刚经》,文理兼备,影响深远。
4. “廓然”的禅境:源自达摩“廓然无圣”公案,指心性空寂无相,与“风月清”并用,显清净法身之自然风光。