这首诗是对《金刚经》中“如何降伏其心”一语的禅意阐发。首句设问,引出“降伏”的主体与对象,最终指向能所双亡。第二句“能言不能声”指出,真正的佛法虽可借助言语,但其真义并不在音声之中。第三句进一步剥离,解悟不在舌根动转,而在心地清明。最后一句以“廓然风月清”作结,描绘出心无挂碍、自然自在的境界。整首诗层层递进,引导学人从依他言教转向自心实证,是禅宗以诗寓禅、融经入偈的典型之作。
这首诗是对《金刚经》中“如何降伏其心”一语的禅意阐发。首句设问,引出“降伏”的主体与对象,最终指向能所双亡。第二句“能言不能声”指出,真正的佛法虽可借助言语,但其真义并不在音声之中。第三句进一步剥离,解悟不在舌根动转,而在心地清明。最后一句以“廓然风月清”作结,描绘出心无挂碍、自然自在的境界。整首诗层层递进,引导学人从依他言教转向自心实证,是禅宗以诗寓禅、融经入偈的典型之作。