各位好，我们来看明朝顾璘的这首《戊戌元日道州作二首 其一》。

首先看题目：“戊戌元日”是时间——1538年正月初一；“道州作”是地点，在湖南道县写的。诗题告诉我们在新年第一天，诗人正在外地公干。

诗的第一句“圣寿冈陵固”是惯例的祝颂，祝愿皇帝福寿如山。第二句“蛮荒岁序新”马上落到现实——我身在偏远的道州，这里也迎来了春天。“蛮荒”一词让人感觉诗人并非在享福，而是在辛苦奔波，但“岁序新”又带着希望。

三四句对仗很工整：“熊轓”对“虎拜”，“随使节”对“庆王春”。意思是：我坐着使臣的车赶路，虽不在京城，但心里一样向天子行“虎拜”之礼，庆贺新的春天。这种写法把个人处境和朝廷礼仪结合得很自然。

五六句“礼乐周天洽，阳和播物均”从新年联想到治世理想。周朝礼乐遍及天下，春阳均匀地滋养万物——诗人希望现实中的皇恩也能如此公平地普照大地，不分京城还是“蛮荒”。

最后两句是点睛之笔：“愿明四门目，照尔万方人。”直接引用《尚书》“明四目，达四聪”的典故，希望圣上打开四方的门户、擦亮眼睛，让光照到万方百姓身上。这里的“尔”就是那些偏远的、像道州一样容易被人遗忘的百姓。整首诗从祝贺起步，以劝谏和关怀民生收束，很见一位明代文臣的政治抱负。

总结一下：这首诗形式上是一首得体的朝贺诗，但因为写作地点特殊、用典精当，所以没有空洞的套话感，反而透出对边疆百姓的体恤和对清明政治的渴望。这也是顾璘诗作“情与事兼”特点的体现。