这首禅诗充满辩证色彩与警示力量。前两句先立后破：“道”与“圣”并非遥不可及，它们就蕴含在日常行住坐卧之中（“触事而真”“体之即神”），这体现了禅宗“平常心是道”的核心思想。然而后两句笔锋一转，指出两大修行陷阱：一是“善用招恶果”，警示动机与方法若带有一丝执着或机心，善行也可能结出恶果；二是“刻粪作旃檀”，以极端比喻讽刺那些不从心地下功夫、只追求外在形式或神奇体验的修行，如同用污秽雕刻珍宝，本质全错。全诗语言犀利，比喻奇崛，在肯定“道在当下”的同时，更强调了“正见”与“实修”的重要性，对修行者具有深刻的警策作用。