释惟一,南宋末至元初禅僧,号环溪,住持杭州净慈等名刹。此诗为《禅人请赞》系列中的一首。“请赞”是禅门请大德为自己或法物写赞语、提点的文体。这首诗应是为某位禅人(可能为请求开示的弟子或塑画肖像的禅僧)所作。宋末禅宗盛行“看话禅”与“文字禅”,禅僧常以荒诞、反常的意象破除学人对逻辑与常识的执著。诗中“赤土画簸箕”“冬瓜作碓嘴”反映了当时丛林以反常语、颠倒用接引学人的风气,暗喻悟境超越有用无用、真与假的二元分别。
释惟一,南宋末至元初禅僧,号环溪,住持杭州净慈等名刹。此诗为《禅人请赞》系列中的一首。“请赞”是禅门请大德为自己或法物写赞语、提点的文体。这首诗应是为某位禅人(可能为请求开示的弟子或塑画肖像的禅僧)所作。宋末禅宗盛行“看话禅”与“文字禅”,禅僧常以荒诞、反常的意象破除学人对逻辑与常识的执著。诗中“赤土画簸箕”“冬瓜作碓嘴”反映了当时丛林以反常语、颠倒用接引学人的风气,暗喻悟境超越有用无用、真与假的二元分别。