和姚郎中题凝公院

郑巢〔唐朝〕

后房寒竹连,白昼坐冥然。

片衲何山至,空堂几夜禅。

叶侵经上字,冰结砚中泉。

雪夕谁同话,悬灯古像前。

写雪写山

古诗译文

后面房舍旁的寒竹连成一片，白天静坐时环境幽深宁静。那件僧衣是从哪座山带来的呢？空旷的厅堂里已度过数个夜晚的禅修。落叶飘落，遮盖了经书上的文字，砚台中的水也结成了冰。下雪的夜晚有谁一同交谈呢？只有在古佛像前悬挂着一盏孤灯相伴。

知识点

1. 郑巢：唐代诗人，生平事迹不详，约生活在唐宪宗至文宗时期，诗风清幽淡远，多写山水与禅意。 2. 酬和诗：古代文人之间以诗歌相互应答、唱和的作品，本诗标题中的“和”字即表明此诗为回应姚郎中之作。 3. 禅院生活：唐代佛教兴盛，禅宗流行，僧人常于山林寺院中修行，生活清苦，以坐禅、读经、打坐为主要日常。 4. 意象运用：诗中“寒竹”“空堂”“落叶”“冰砚”“雪夕”“孤灯”等意象共同构建出清冷、孤寂、超然的意境，服务于主题表达。 5. 唐代文人与佛教：唐代许多文人如王维、白居易等均与僧人交往密切，受佛教思想影响，诗中常融入禅意，形成“诗禅合一”的艺术特色。

古诗注解

后房寒竹连：后院的寒竹丛生相连，象征清冷幽静的禅院环境。
白昼坐冥然：白天静坐于冥想之中，形容禅修时的静谧状态。
片衲何山至：衲，僧衣；片衲指僧人所穿的补丁衣服。此句问僧人从哪座山而来，体现云游僧人的漂泊与超脱。
空堂几夜禅：空荡的厅堂中已进行了多个夜晚的禅修，突出修行之久与环境之寂。
叶侵经上字：落叶飘落覆盖在经书的文字上，暗示无人翻阅、环境清幽，也体现自然与修行的交融。
冰结砚中泉：砚台中的墨水因寒冷结冰，点明时节为寒冬，也烘托出环境的清冷。
雪夕谁同话：雪夜之中，有谁可以共语？表达孤独与对知音的渴望。
悬灯古像前：只有一盏灯悬挂在古佛像前，象征信仰的坚守与精神的寄托。

讲解

《和姚郎中题凝公院》是一首典型的唐代禅意诗。诗人郑巢通过描写凝公院的环境与僧人生活，表达了对清净修行的敬意与对精神世界的追求。全诗八句，前六句写景叙事，后两句抒情点题。景物描写层层递进，从白昼到夜晚，从视觉到触觉，逐步加深孤寂清寒之感。尾联以“雪夕谁同话”发问，引出“悬灯古像前”的画面，将情感升华至精神信仰层面。此诗不仅展现了唐代寺院生活的真实图景，也反映了诗人内心的孤独与对知音的渴求。学习此诗，有助于理解唐代诗歌中的禅意美学与文人精神世界。

古诗赏析

本诗以凝公院的清寂环境为背景，通过细腻的意象描写，营造出空灵幽静的禅境。首联“后房寒竹连，白昼坐冥然”，以寒竹与冥坐勾勒出寺院的冷寂与禅修的专注。颔联“片衲何山至，空堂几夜禅”，一问一叹，既写僧人云游之迹，又赞其禅修之勤。颈联“叶侵经上字，冰结砚中泉”，以落叶覆经、砚水结冰两个细节，进一步渲染环境之清冷与修行之孤寂，动静结合，画面感强。尾联“雪夕谁同话，悬灯古像前”，以设问收束，将孤独感推向高潮，唯有一灯相伴古佛，意境深远，余韵悠长。全诗语言简淡，意境深远，体现了唐代山水田园诗与禅诗融合的风格，表达了诗人对高洁人格与精神境界的敬仰。

创作背景

此诗为唐代诗人郑巢所作，题为《和姚郎中题凝公院》，是一首酬和之作。“姚郎中”应为一位姓姚的朝廷郎官，“凝公院”则是某位名为“凝公”的僧人所居的寺院。诗人应友人姚郎中之邀，或在参观凝公院后，感于寺院的清幽寂静与僧人清苦修行的生活，遂作此诗以抒怀。唐代士人常与僧人交往，参禅论道，此诗反映了当时文人与佛教的密切关系，也体现了诗人对隐逸生活与精神境界的向往。

作者信息

郑巢，[唐]（约公元八六七年前后在世）字不祥，钱塘人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。大中间，举进士。姚合为杭州刺史，巢献诗游其门馆。合颇奖重，凡登览燕集，巢常在侧。后不仕而终。巢著有诗一卷，《唐才子传》传于世。

古诗数量：30名句数量：112

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