明知此事难觅知音，先生又何苦费尽心思。
世间何时真正崇尚过古风？人前何必再泪湿衣襟。
琴艺虽不及笙竽精巧，悦耳却胜过郑卫淫声。
三尺焦桐七根弦线，子期师旷皆已沉寂无闻。

• 知音：典出伯牙子期，指真正理解自己的人。
• 沾襟：泪湿衣襟，形容悲伤。
• 笙竽：古代吹奏乐器，此处代指世俗流行的音乐。
• 郑卫淫：郑卫之音，春秋时被认为淫靡的民间音乐。
• 焦桐：古琴的代称，传说蔡邕用烧焦的桐木制琴。
• 子期师旷：钟子期（知音代表）与师旷（春秋著名乐师）。

本诗通过三重对比构建深意：①"知音"理想与"世不好古"现实的对比；②古琴"不似笙竽巧"却"宁如郑卫淫"的艺术价值对比；③"三尺焦桐"的永恒与"两沈沈"的历史消亡对比。诗人以琴喻道，既是对李处士的慰藉，更是对文化传承困境的深刻反思。

全诗以"知音"为眼，层层递进：首联直指古琴艺术曲高和寡；颔联批判世俗不尚古风；颈联对比琴艺与俗乐；尾联用"焦桐""子期"典故，将怀古伤今推向高潮。语言凝练，用典精准，展现晚唐文人孤高自守的精神世界。

晚唐社会动荡，古风雅乐衰微。李山甫借赠琴师之作，抒发对知音难觅、高雅艺术没落的感慨，暗含对世风日下的批判。