听说你从金台而来，相逢时只谈诗作。
闲坐间暑气渐消，吟咏之声连山野僧人也知晓。
我自喜幽居偏僻，却惭愧在道义上有所欠缺。
身闲时偏爱古风，诗句清冷不求新奇。
隐姓埋名全无牵累，安于贫贱自得其乐。
友人始终惦记着我，约定终有归隐莲社之日。

• 金台客：指从京城（长安）来的友人，金台为黄金台的简称，象征权贵之地。
• 野僧：山野中的僧人，暗指超脱世俗之人。
• 晦迹：隐藏行迹，指隐居生活。
• 莲社：东晋慧远法师在庐山结社念佛，因植白莲而得名，后世代指隐逸文人团体。

本诗需重点关注三个层面：一是通过"论诗""吟许"等细节展现唐代文人以诗会友的传统；二是体会"晦迹""安贫"背后儒道交融的思想底色；三是鉴赏尾联用典的深意——"莲社"既实指隐逸团体，又暗含对清净精神世界的向往。教学中可对比王维《辋川集》体会隐逸诗的发展脉络。

全诗以淡泊笔调勾勒隐士形象：首联点明文人雅集的核心是诗道；颔联以"残暑退"暗喻远离尘嚣；颈联"自喜""唯惭"展现矛盾心态；尾联"莲社"用典，将个人隐逸与文人传统相联系。语言平实中见清峻，"句冷不求奇"恰是诗人艺术追求的写照。

此诗作于晚唐时期，李山甫仕途失意后隐居山林。友人刘书记（官职名）寄诗问候，诗人以此诗酬答，表达甘于清贫、寄情诗文的隐逸志趣，同时流露出对知音难得的珍视。