水中映出一片明月，照耀着婵娟般美好的姿态。
庭院前有一株孤柏，耸立秀美，历经严寒仍保持气节。
它坚定不拔，外物无法改变其本性；寂静无为，以本心为师。
声发出必然有回响，形体存在影子就相随。
雪花怎能结出果实？雪中的叶子岂能依附枝条？
兰花枯死香气不改，井水寒冷岂会结冰停滞。
清晨香炉烟雾袅袅，病中白发如丝飘散。
方丈室内寒冷如冰，一件衲衣如云般披散。
回看这争名逐利的世俗场，怎能不因官服在身而惭愧。

• 婵娟：姿态美好貌，代指明月或美好姿态
• 竦秀：耸立秀美
• 岁寒：语出《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”
• 丈室：佛教语，一丈见方的居室，指禅室
• 衲：僧衣
• 冠绥：官帽的缨饰，代指官位
• 澌：冰块

此诗结构严谨，前十二句为喻体部分，后两句点明主旨。开篇“水中月”既写实景又暗喻佛法“色即是空”的哲理。孤柏意象双关，既写其耐寒本性，又喻僧人气节。“声发响必答”四句用物理现象阐明因果法则，富有禅机。“雪花”以下六句通过否定句式突显持守本性的重要性，其中“兰死不改香”暗含儒家“富贵不能淫”的精神内核。结尾以“冰凛冽”的禅室与“名利场”对举，完成从景物描写到精神升华的转换。全诗将佛理、儒道、诗境巧妙融合，展现了晚唐诗风的典型特征。

此诗采用比兴手法，通过系列意象层层递进展现主题。前四句以“水中月”喻虚幻，“庭前柏”象征孤高，奠定超脱基调。中间“声发响必答”六句运用排比强化坚贞不移的品格，其中“兰死不改香”化用屈原《离骚》意象。后四句通过“病发”“丈室”的凄寒描写，与“名利场”形成鲜明对比，最终点明鄙弃俗世的主题。全诗以物喻人，佛理与诗境交融，对仗工整而意境深远。

本诗作者王周为唐末诗人，此诗赠予僧人怤师。唐末社会动荡，官场腐败，许多文人厌倦仕途，转向佛道寻求精神寄托。诗中通过对孤柏、明月等意象的赞美，表达对高洁品格的向往，同时反衬对世俗名利场的鄙弃，体现了诗人晚年向佛的心境变化。