别洞庭维谅上人

皎然〔唐朝〕

白云关我不关他,此物留君情最多。

情著春风生橘树,归心不怕洞庭波。

写风写云洞庭

古诗译文

天上的白云羁绊的是我而不是他，我将这份情意留给你最为深厚。深厚的情谊如同春风吹拂下生长的橘树，我归去的心志坚定，毫不畏惧洞庭湖的汹涌波涛。

知识点

诗人简介：皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，是南朝诗人谢灵运的十世孙。他主要活动于大历、贞元年间，诗文清丽，兼具禅理，著有《皎然集》（又称《杼山集》）和诗论《诗式》。文学流派：皎然是唐代山水田园诗派的重要代表人物之一，其诗风受佛教思想影响深远。地理意象：洞庭，即洞庭湖，位于今湖南省北部，是中国古典文学中常见的意象，常象征浩渺水域或人生波澜。修辞手法：比喻（如“情著春风生橘树”）、拟人（“白云关我”）、象征（“洞庭波”象征艰险）。

古诗注解

白云：象征隐逸或羁绊，此处指诗人自身被尘世或自然景物所牵绊。
关：牵绊、羁留。
此物：指代前句的“白云”，引申为诗人的情意。
情著：情意深厚。著，附着、深厚。
春风生橘树：比喻友情如春风滋养橘树般温暖而富有生机。
归心：归去的心意。
洞庭波：洞庭湖的波涛，喻指人生旅途的艰险或离别的愁绪。

讲解

这首诗的讲解可从三个层面展开。第一是情感层面，它是一首送别诗，核心是表达对友人维谅上人的惜别与祝福之情，但不同于王维“西出阳关无故人”的伤感，皎然的情感表达更为内敛和超然。第二是哲学层面，诗中蕴含了深刻的禅理。“白云关我”体现了对世俗牵挂的认知，“不怕洞庭波”则是一种“心无所住”、不为外境所动的禅悟境界，展现了诗人豁达的胸怀。第三是艺术手法层面，诗人善于运用自然意象（白云、春风、橘树、波涛）来寄托和象征抽象的情感与心境，语言简洁而意蕴丰富，形成了含蓄隽永的艺术特色。

古诗赏析

此诗以离别为主题，却无寻常愁苦之态，充满了禅意与旷达。前两句巧用“白云”作比，将无形的深情具象化，“我不关他”与“留君情多”形成对比，突出情谊之专属与深厚。后两句笔锋一转，以“春风生橘树”的温暖意象比喻友情的生机勃勃，而“归心不怕洞庭波”则笔力千钧，直言心志坚定，无畏前程风波。全诗语言清新自然，情感真挚而超脱，将佛家的洒脱与士人的友情完美融合，展现了皎然作为诗僧的独特艺术风格。

创作背景

此诗为唐代诗僧皎然赠别友人维谅上人所作。皎然长期隐居湖州，与众多僧道文人交游。维谅上人是一位僧人，二人志趣相投，结下深厚情谊。此次维谅上人将离开洞庭地区，皎然作此诗赠别，既表达了对友人的不舍之情，也展现了超然物外的禅者心境。

作者信息

皎然，唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴(浙江省湖州市）人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。

古诗数量：567名句数量：2077

作者其他古诗

寻陆鸿渐不遇

1.1万阅读

寻陆鸿渐不遇

1.1万阅读

送灵澈

1.1万阅读

饮茶歌诮崔石使君

1万阅读

禅诗

1万阅读

与潘述集汤衡宅怀李司直纵联句

1万阅读

浣纱女

1万阅读

湖南兰若示大乘诸公

1万阅读

九月十日

1万阅读

山月行

1万阅读

拼音

注音