送赟上人还京

皎然〔唐朝〕

久游春草尽,还寄北船归。

沙鸟窥中食,江云入净衣。

秦原山色近,楚寺磬声微。

见说翻经馆,多闻似者稀。

写山写鸟游春写草写云

古诗译文

长久在外游历，春草已凋零殆尽；如今你将要寄身北归的船只返还故乡。沙洲上的鸟儿偷窥着船中的食物，江上的云影仿佛融入了你洁净的僧衣。秦地原野的山色渐渐临近，楚地寺庙的磬声隐约细微。听说你将要前往的翻经馆，像你这样博学多闻的人也十分稀少。

知识点

plaintext 1. 作者皎然：唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，是南朝诗人谢灵运的后代，其诗多禅意，风格清简。 2. 上人：对僧人的尊称。 3. 翻经馆：唐代官方组织翻译佛经的机构，多设于京城大寺，如玄奘主持译经的弘福寺、大慈恩寺等。 4. 诗中“秦原”指关中平原（长安一带），“楚寺”则指长江中下游地区的寺庙，体现了唐代地域概念的运用。 5. 诗歌体裁：五言律诗，共八句，中间两联对仗。

古诗注解

赟上人：对一位名为赟的僧人的尊称。
还京：返回京城。
久游：长时间在外游历。
春草尽：春草凋零，暗示分别的季节。
北船：向北行驶的船只。
沙鸟：沙洲上的水鸟。
江云：江上的云彩。
秦原：指长安附近的平原，代指京城一带。
楚寺：楚地的寺庙，可能指分别之地的寺庙。
磬声：寺庙中敲击的磬声。
翻经馆：指翻译佛经的场所，常设在京城的大寺院。
多闻：博学多闻，指佛学修养深厚。

讲解

这首五言律诗围绕“送别”展开。首联叙事，交代友人即将乘船北归。颔联通过细腻的景物描写，以沙鸟、江云烘托出超脱、静谧的氛围，暗合僧人身份。颈联运用对比手法，“秦原山色近”想象友人将至的京郊景色，“楚寺磬声微”则写分别之地寺庙磬声渐远，一近一远，既点明行程，又抒发了诗人目送友人远去的不舍之情。尾联直接表达对友人博学多才的赞美和敬佩，认为像他这样精通佛典的人非常稀少，使得这首送别诗在惜别之情外，更添一层对友人学识的推崇。整首诗语言简练，意境深远，情景交融，是唐代僧侣诗中送别题材的佳作。

古诗赏析

这首诗以清淡的笔触勾勒出一幅江边送别图。首联点明友人“久游”将“归”，隐含惜别之意。颔联“沙鸟窥中食，江云入净衣”尤为精妙，以“窥”字写沙鸟的好奇之态，以“入”字写江云与僧衣的纯净相融，既衬托出赟上人超然物外的形象，又使画面生动自然。颈联“秦原山色近，楚寺磬声微”，一远一近，一显一隐，通过空间转换暗示行程，楚寺磬声渐微寓含离别之情的悠长。尾联直抒胸臆，以“多闻似者稀”高度赞扬赟上人的博学，惜别中更见推崇。全诗对仗工整，意境空灵，情谊真挚，展现了皎然诗歌清空淡远的艺术特色。

创作背景

本诗是唐代诗僧皎然为送别另一位僧人赟上人返回京城（长安）而作。皎然与赟上人同为僧人，相交甚笃。诗中提及的“翻经馆”应指当时长安翻译佛经的重要寺院（如大慈恩寺等），表明赟上人是一位博学的高僧，此次返京可能与参与译经或弘法活动有关。诗歌通过描绘离别场景和想象旅途风光，表达了诗人对友人的深厚情谊和由衷赞誉。

作者信息

皎然，唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴(浙江省湖州市）人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。

古诗数量：567名句数量：2077

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