同学们，今天我们要学习的是近代诗人田间的《给战斗者》，这首诗就像一面镜子，映照出抗日战争初期中国人民的苦难与觉醒，也像一把火炬，点燃了全民族抗战的激情。接下来，我们从三个维度来读懂这首诗：
一、读懂“苦难”：看清侵略者的残暴与民族的危机
诗的开篇，诗人用“没有灯光没有热气的晚上”营造出压抑的氛围，接着写“敌人来了，从我们底手里，从我们底怀抱里，把无罪的伙伴，关进强暴的栅栏”——这里的“伙伴”就是我们的同胞，“强暴的栅栏”就是侵略者的监狱。再看“在大连，在满洲的野营里，让喝了酒的吃了肉的残忍的总管，用它底刀，嬉戏着──荒芜的生命，饥饿的血”，这几句把侵略者的野蛮、残忍写得淋漓尽致，他们把中国人的生命当成“嬉戏”的对象，这是何等的屈辱与痛苦！
为什么会这样？因为1937年日本发动了全面侵华战争，从卢沟桥到丰台，从天津到上海，敌人的铁蹄踏遍中国大地，投下炸弹、瓦斯，屠杀我们的同胞。诗人写这些苦难，不是为了让我们沉浸在痛苦里，而是为了告诉我们：民族已经到了最危险的时刻，我们不能再沉默！
二、读懂“觉醒”：从“站起来”到“要战斗”的勇气
诗的中间部分，有一句反复出现的话：“七月我们起来了”。“七月”就是1937年7月，卢沟桥事变发生的月份，这是中国人民从麻木中醒来的时刻。诗人怎么写“起来”？不是空洞的口号，而是具体的动作：“抚摩悲愤的眼睛”——擦去眼泪，不再哭泣；“揉擦红色的脚跟，与黑色的手指”——哪怕脚磨破、手弄脏，也要站起来；“在血的农场上，在血的沙漠上，在血的水流上，守望着中部，边疆”——无论在哪里，都要守护祖国的土地。
为什么要“起来”？因为我们爱这片土地：这里有“五月的麦酒，九月的米粉”，有“人民的幼儿需要哺养，人民的牲群需要畜牧”——我们要守护自己的家园，要“永远地活着，欢喜地活着，在中国”。这种对生活的热爱，变成了抗争的勇气，所以诗人说“我们必需战斗了，斗争或者死……我们不能屈辱地活着，也不能屈辱地死去呀”，这是一个民族从苦难中站起的宣言！
三、读懂“精神”：战士的尊严与民族的未来
诗的结尾很有力量：“在诗篇上，战士底坟场会比奴隶底国家要温暖，要明亮”。这句话是什么意思？如果我们选择当奴隶，就算活着，国家也是冰冷、黑暗的；但如果我们选择当战士，就算牺牲，我们的坟墓也会因为守护了祖国而温暖、明亮。这不是不怕死，而是把“民族尊严”看得比“个人生命”更重要。
同学们，田间写这首诗的时候，和我们差不多大的年轻人，正拿着武器走向战场；普通的农民、工人，从“木厂里墙角里泥沟里”找出武器，挺起被打怕的胸膛去战斗。他们不是天生的英雄，而是因为爱祖国、爱家园，才变成了勇敢的战斗者。今天我们读这首诗，不仅要记住历史，更要传承这种“不屈辱、敢抗争”的精神——无论遇到什么困难，都要像诗里的战斗者一样，为自己的家园、为自己的民族，挺起胸膛！
最后，我们再一起读一遍“七月我们起来了”，感受一下八十多年前，中国人民觉醒时的力量：“七月，我们起来了。我们起来了抚摩悲愤的眼睛呀；我们起来了，揉擦红色的脚跟，与黑色的手指呀！我们起来了，在血的农场上，在血的沙漠上，在血的水流上，守望着中部，边疆。”