这首诗的讲解可以围绕“景、情、理”三个层次展开。

第一层（景）：诗歌开篇直接描绘诗人在庐山中的所见。他没有细描某一处具体景色，而是用高度概括的笔法，抓住了庐山因观察角度变化而呈现出的形态差异。“岭”与“峰”的对比，“远近高低”的并置，立刻在读者脑海中构建出一幅动态的、多维的山水画卷，体现了诗人敏锐的观察力和高超的概括能力。

第二层（情与思）：在饱览山色之后，诗人没有停留在赞叹，而是生发出深深的感慨——“不识庐山真面目”。这种感慨里，有对自然造物神奇的敬畏，也有对认知局限的一丝怅惘。游览的过程，变成了一个探索和思考的过程。

第三层（理）：最后一句“只缘身在此山中”揭示了感慨的原因，也将诗歌推向哲理的高峰。这里的“山”，既指实体的庐山，也象征着一切我们身处其中的具体环境、事件或问题。诗人告诉我们，个人的视角、立场、利益关系（“身在此山中”）常常会遮蔽我们的眼睛，让我们看不到全局和真相。这个道理适用于认识自然、研究学问、处理人际关系乃至洞察社会历史。它鼓励人们跳出局部和自我的局限，以更开阔、更超脱的视野去认识世界。

因此，这首诗不仅是一首优秀的山水记游诗，更是一把开启智慧之门的钥匙，其蕴含的哲理跨越时代，至今仍能给我们带来深刻的启示。