前山不可望,暮色渐沉规。
日转须弥北,蟾来渤海西。
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。
阁外千家月,分明见里迷。
前方的山峦已无法看清,暮色渐渐笼罩大地。 太阳转向须弥山的北面,月亮从渤海之西升起。 风铃声中夹杂着僧人零碎的言语,霜冻的枯枝间少了猿猴的啼鸣。 禅阁外洒落千家的月光,分明可见却又让人心生迷离。
此诗需重点关注三个层面:一是景物描写的层次感,从远山暮色到阁前风铃,由远及近;二是佛教元素的自然化用,如将"须弥山"融入地理描写;三是情感表达的含蓄性,尾句"分明见里迷"表面写月光,实则暗示参禅时似悟非悟的状态。教学中可引导学生比较王维《鹿柴》"空山不见人"的写法,体会唐代禅诗"以景喻禅"的共同特征。
全诗以时空变换为线索:首联写暮色吞没山形,颔联用"须弥""渤海"的宏大空间对比日月更替,颈联以"风铃""霜枿"的近景突出禅院清冷,尾联将月光与迷离感结合,形成空灵意境。诗人巧妙将佛教意象(须弥、僧语)与自然景象交融,通过"乱""欠""迷"等字眼营造出物我两忘的禅趣,体现了晚唐山水诗向空寂幽玄风格的转变。
此诗为唐代诗人李洞秋日借宿青龙禅阁时所作。诗人通过描绘禅阁周围的暮色秋景,融入佛教意象,展现出一幅空寂幽远的禅境画面,反映了晚唐文人追求超脱尘世的心境。