邹律

苏拯〔唐朝〕

邹律暖燕谷,青史徒编录。

人心不变迁,空吹闲草木。

世患有三惑,尔律莫能抑。

边苦有长征,尔律莫能息。

斯术未济时,斯律亦何益。

争如至公一开口,吹起贤良霸邦国。

写人写草

古诗译文

邹衍吹奏音律使寒冷的燕谷变得温暖，但史书也只是徒然记载此事。
人心难以改变，就像音律无法真正吹动闲静的草木。
世间忧患有三种令人迷惑的祸患，但你（指邹律所代表的法则）无法抑制它们。
边疆的苦难有漫长的征战，但你无法平息这些纷争。
当这种方法无法拯救时代时，这种法则又有什么用处呢？
不如真正公正之人一开口，便能举荐贤良之士，使国家强盛称霸。

知识点

1. 邹衍吹律：战国阴阳家邹衍的传说，其吹奏音律能使地气变暖，后成为文人常用典故，象征教化或改革力量。 2. 三惑：源于佛教，指贪欲、嗔怒、愚痴三种根本烦恼，唐诗中常借指社会人性之弊。 3. 晚唐边患：唐朝后期面临吐蕃、回纥等外族侵扰，诗人多借此题材表达忧国之情。 4. 举贤文学：唐代科举制度发展，“贤良”指通过科举报国的士人，诗中反映对人才选拔的重视。 5. 苏拯其诗：苏拯为唐末诗人，诗风质朴，擅长以古讽今，关注社会现实。

古诗注解

邹律：典故，指战国邹衍吹律生暖之事，象征以德化民或神奇力量。
燕谷：传说中寒冷之地，邹衍吹律使其变暖，喻指改变恶劣环境。

青史

三惑：佛教概念，指贪、嗔、痴三种迷惑，诗中泛指世间根本祸患。
尔律：指邹律或某种法则，诗中暗喻当时社会的律法或政策。
边苦长征：边疆苦难与长期征战，反映唐朝晚期边患问题。
至公：极公正的人，诗中指理想中的贤明统治者或举荐制度。
霸邦国：使国家强盛称霸，强调任用贤才的重要性。

讲解

本诗核心在于借古论今。诗人选取“邹律”这一充满神话色彩的典故，并非赞美其神奇，而是通过“徒编录”“莫能抑”“莫能息”等否定词，批判当时社会法则的无效性。“人心不变迁”点明问题的根源在于人性复杂，而“边苦有长征”呼应晚唐现实困境。最后两句转折，提出“至公开口”的务实主张——即公正的贤才举荐制度，才是强国之本。讲解时需注意：典故的反用手法、社会问题的层层揭示、以及诗人从批判到建构的逻辑演进，整体彰显了唐末诗人特有的忧患意识与改革精神。

古诗赏析

这首诗以“邹律”典故起兴，通过对比手法展开深层次社会批判。首句“邹律暖燕谷”展现古代神奇力量，但“青史徒编录”立即转折，暗示历史记载的无力。中间四句直指现实困境：人心难变、世患难抑、边苦难息，层层递进揭露邹律（象征当时法则）的失效。最后两句“争如至公一开口，吹起贤良霸邦国”提出解决方案，强调公正举贤比虚幻法则更重要。全诗语言犀利，结构严谨，融合典故与现实，表达了对晚唐政治弊端的深刻反思与强国期盼，具有强烈的讽喻性和现实主义色彩。

创作背景

本诗为唐代诗人苏拯所作，创作于晚唐时期。当时唐朝国力衰微，社会动荡，边疆战事频繁，内部吏治腐败。苏拯借邹衍吹律的典故，批判当时律法或政策无法解决根本社会问题（如“三惑”象征的人心弊病和边患），呼吁统治者应效法古代贤君，通过公正选拔人才（“吹起贤良”）来振兴国家，体现了诗人对时局的忧思与改革理想。

作者信息

苏拯，光化中人。诗一卷。

古诗数量：29名句数量：102

作者其他古诗

医人

1万阅读

雉兔者

1万阅读

猎犬行

1万阅读

蜘蛛谕

1万阅读

古塞下

1万阅读

凡草诫

1万阅读

颂鲁

1万阅读

鸱枭

1万阅读

织妇女

1万阅读

经马嵬坡

1万阅读

拼音

注音