春日隐居官舍感怀

李洞〔唐朝〕

风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。

入户竹生床下叶,隔窗莲谢镜中花。

苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。

销得人间无限事,江亭月白诵南华。

写雪写风写花写人

古诗译文

风吹过燃烧后的灰烬，夹杂着沙粒，仿佛又回到了曾经寄居的青溪旧居。
竹叶从门缝钻入床下生长，隔着窗户，莲花凋谢如同镜中虚幻的花朵。
苔藓覆盖的房舍里，僧人讨论着佛家三学；雪岭上的巢中禽鸟，观看着官衙的两次升堂。
消解了人间无数烦忧，在江边的亭子里，月光皎洁，诵读着《南华经》。

知识点

1. 李洞：晚唐诗人，生卒年不详，与贾岛齐名，诗风清苦奇僻。 2. 三学：佛教术语，包括戒学（持戒）、定学（禅定）、慧学（智慧）。 3. 两衙：唐代官制，每日早晚两次升堂处理公务的制度。 4. 《南华经》：即《庄子》，因唐玄宗封庄子为南华真人而得名。 5. 隐逸诗：唐代盛行的一种诗歌题材，表现诗人远离尘世、追求隐逸生活的情怀。

古诗注解

烧烬：燃烧后的灰烬，暗喻战乱或世事变迁后的残破景象。
青溪：诗中指诗人曾经隐居的地方，可能位于南京附近。
三学：佛家术语，指戒、定、慧三学。
两衙：古代官署每日早晚两次升堂理事，此处借指官场生活。
南华：即《南华经》，庄子著作，道家经典之一。

讲解

这首诗通过隐居环境的描写，展现了诗人复杂的心境。前两联写景，以"烧烬"暗示乱世背景，以"竹生床下"等意象表现隐居的清幽。后两联转入抒情，"论三学"表现对佛理的追求，"看两衙"暗含对官场的疏离。尾联"诵南华"是诗眼，表明诗人通过道家思想来超脱尘世烦忧。全诗运用对比手法，将自然景物与人文活动交织，语言凝练，意境深远，体现了晚唐诗歌由盛唐的雄浑转向内敛深沉的特点。

古诗赏析

这首诗以隐居生活为背景，通过细腻的景物描写展现了诗人超脱尘世的心境。首联以"风吹烧烬"起兴，暗示了时代的动荡；颔联"竹生床下"、"莲谢镜中"的意象新颖独特，表现了隐居生活的清幽与虚幻；颈联将僧人论道与禽鸟观衙并置，形成鲜明对比；尾联"诵南华"点明主旨，展现了诗人通过道家思想寻求精神解脱的追求。全诗语言清丽，意境深远，体现了晚唐隐逸诗的特点。

创作背景

此诗创作于唐朝末年，社会动荡不安。李洞作为晚唐诗人，经历了战乱与政治黑暗时期，选择隐居生活。诗中通过对隐居环境的描写，表达了诗人对官场生活的厌倦和对清净无为生活的向往，反映了晚唐士人在乱世中寻求精神解脱的心态。

作者信息

李洞，字才江，京兆人。苦吟作诗，诗风奇峭。

古诗数量：186名句数量：679

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